白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

车骑（chē qí）的意思：指马车和骑马的人，泛指军队或队伍。

赤城（chì chéng）的意思：指人名、地名等的简称，也指人名、地名等的简称，也指红色、红润、红艳。

丹丘（dān qiū）的意思：指红色的山丘，也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。

第宅（dì zhái）的意思：指宅院的主人非常有地位和权力。

典坟（diǎn fén）的意思：指人们对已故的先人墓地进行修葺或整理，以示尊重和纪念。

孤鹤（gū hè）的意思：指独自一人或孤立无援的状态。

归期（guī qī）的意思：指返回的时间或期限。

皓皓（hào hào）的意思：形容阳光明亮、洁白纯净。

皓白（hào bái）的意思：皎洁明亮，纯白无瑕。

鹤舞（hè wǔ）的意思：形容舞动的姿态优美，轻盈飞舞。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

辉赫（huī hè）的意思：光彩耀眼，显赫卓越。

交疏（jiāo shū）的意思：指交错疏松的样子，形容事物之间相互交错、布局疏松。

金碧（jīn bì）的意思：形容景色美丽壮观，光彩照人。

旧识（jiù shí）的意思：旧时相识的人或事物。

林下（lín xià）的意思：指在树林中、森林里，多用来形容隐居、避世的境地。

南客（nán kè）的意思：指从南方来的客人，也泛指外地来的客人。

翩翩（piān piān）的意思：形容人或物轻盈飞舞的样子。

翘思（qiào sī）的意思：形容思考问题或解决困难时，用心专注、全神贯注。

琼台（qióng tái）的意思：指美丽的宫殿或高耸的楼阁。

人格（rén gé）的意思：指一个人的品质和个性特征。

四术（sì shù）的意思：四种技艺或方法。

松关（sōng guān）的意思：轻松地解决问题或放松对某个事物的控制。

探幽（tàn yōu）的意思：探索深奥的道理或事物，寻找隐藏的真相。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

仙宫（xiān gōng）的意思：指仙人居住的地方，也指非凡美好的地方。

相与（xiāng yǔ）的意思：相互交往、相互往来。

乡国（xiāng guó）的意思：指故乡、祖国。

信足（xìn zú）的意思：形容非常可信、充分可靠。

玄默（xuán mò）的意思：形容言语或行为深奥、含蓄，不易被人理解。

掩映（yǎn yìng）的意思：隐藏在背后或在某种程度上被掩盖

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

遗构（yí gòu）的意思：指遗留下来的建筑物或构造物。

异人（yì rén）的意思：指与众不同的人，与常人不同的人物。

一羽（yī yǔ）的意思：一根羽毛，形容微小的事物或差距。

游息（yóu xī）的意思：指放松休息，轻松自在。

幽阒（yōu qù）的意思：幽暗寂静，凄凉冷清

郁云（yù yún）的意思：指云彩密布、浓厚如郁闭的样子，形容阴沉、愁闷。

羽人（yǔ rén）的意思：指拥有翅膀的人，比喻有出众才能的人。

玉姿（yù zī）的意思：形容人的美丽、婀娜多姿的身姿或仪态。

于兹（yú zī）的意思：此时此地；在这里

于焉（yú yān）的意思：指到了那个地方，就在那个地方停留或从事某种活动。

云兴（yún xīng）的意思：形容事物迅速兴起、蓬勃发展的样子。

周南（zhōu nán）的意思：周南是指南方地区，也可以引申为南方地区的意思。

朱绣（zhū xiù）的意思：指精美的刺绣作品。

这首诗描绘了武昌道院的壮丽景象和诗人对道家哲学的深刻思考。开篇“通衢拥车骑，四术罗第宅”描绘了道院外繁华与内敛的对比，车马喧嚣与静谧道院形成鲜明反差。接着“仙宫郁云兴，邈与红尘隔”进一步强调了道院远离尘世的超凡脱俗之感。

“交疏被朱绣，飞甍绚金碧”通过细腻的笔触展现了道院建筑的华美，朱红色的栏杆与金色的屋檐相互辉映，色彩斑斓。而“竹树纷掩映，烟霞互辉赫”则以自然景物的描写，营造出一种超然物外的氛围，竹树与烟霞交织，构成了一幅动人心魄的画面。

“爰有一羽人，于焉托其迹”引出了诗中的主人公——一位羽士，他在这里留下了足迹，隐居修行。接下来的“皓皓白玉姿，翩翩异人格”是对这位羽士的赞美，他如同白玉般纯洁，举止飘逸，与众不同的人格魅力。

“我来扣松关，相与论玄默”表达了诗人对道家哲学的向往和追求，他亲自来到道院，与羽士探讨深奥的玄学和沉默的智慧。随后的“阶前孤鹤舞，林下啼猿寂”通过自然界的景象，进一步渲染了道院的宁静与和谐，孤鹤在阶前起舞，林下的猿猴啼声寂寥，营造出一种超脱世俗的意境。

“于兹究典坟，信足探幽阒”表明诗人在这里深入研究古代经典，探索宇宙的奥秘，寻求心灵的平静。最后，“无田寄闲身，翘思羡乡国”表达了诗人对自由生活的向往，以及对故乡的思念之情。“天台与赤城，聊可资游息”则是对其他道观的向往，希望在那里得到心灵的休息。“丹丘有遗构，琼台多旧识”提到了其他道观的遗迹和老朋友，暗示了诗人对道家文化的深厚情感。“胡为旷归期，久作周南客”则表达了诗人因某种原因未能及时返回故乡，长久地成为了周南的客人，流露出淡淡的遗憾和无奈。

整体而言，这首诗通过对武昌道院的描绘和诗人内心世界的展现，传达了对道家哲学的深刻理解和对自由、宁静生活的向往，同时也蕴含着对故乡的深深眷恋。