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《书情十二韵》全文
明 / 郑善夫   形式: 排律  押[文]韵

毛生辞辟命,王绩遁人群。

贤者讵可测,醉乡聊自云。

抗情木石,著论逼河汾

而我风尘质,依依所闻

碧山旧业白日浮云

殷道伊傅,周王化汝坟

古风契阔,吾志底辛勤

耻掉留侯舌,羞称管氏勋。

民穷思圣世,身远恋明君

落日天西梦,幽忧不分

龙蟠时必作,鹏息方殷

此意终难就,吾将迈紫氛。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

辟命(pì mìng)的意思:拼命努力,竭尽全力

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

遁人(dùn rén)的意思:逃避人群,避世隐居

方殷(fāng yīn)的意思:指人口众多,繁荣富庶。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

河汾(hé fén)的意思:指善于调解争端、化解矛盾的能力。

旧业(jiù yè)的意思:指从前经营的行业、职业或工作。

讵可(jù kě)的意思:表示不可轻易接受或认同,多用于否定、拒绝或表示疑虑。

抗情(kàng qíng)的意思:抵制情感,克制感情

留侯(liú hòu)的意思:指留在朝廷中担任重要职务的官员。

龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

明君(míng jūn)的意思:指明智、明理、有德行的君主。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

鹏息(péng xī)的意思:指极大的欢喜或放松。

契阔(qì kuò)的意思:形容感情深厚,关系密切。

人群(rén qún)的意思:形容人群非常多,数量庞大。

日天(rì tiān)的意思:指非常厉害、极其强大或极为恶劣的程度。

汝坟(rǔ fén)的意思:指自己的坟墓,用来警示人们要珍惜生命,不要轻视死亡。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。

息气(xī qì)的意思:停止呼吸,不再呼吸。

辛勤(xīn qín)的意思:用于形容勤奋努力工作的状态或态度。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

伊傅(yī fù)的意思:指人们对某个人或事物的高度评价和推崇。

殷道(yīn dào)的意思:形容人或事物的道德品质高尚,行为正直。

幽忧(yōu yōu)的意思:幽忧指的是内心深处的忧虑或烦恼,常常表现为思虑过度、心事重重。

醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。

鉴赏

这首《书情十二韵》是明代诗人郑善夫的作品,通过深沉的笔触和丰富的意象,展现了诗人复杂的情感世界和对理想境界的追求。

首联“毛生辞辟命,王绩遁人群”,以毛遂和王绩的典故,表达了诗人对于功名利禄的超脱与对世俗生活的逃避,暗示了诗人内心的矛盾与挣扎。

颔联“贤者讵可测,醉乡聊自云”,进一步深化了这种矛盾感,诗人似乎在说,贤者的内心难以揣摩,或许只有在醉乡中才能找到心灵的慰藉。这里既有对现实的无奈,也有对理想状态的向往。

颈联“抗情干木石,著论逼河汾”,描述了诗人试图通过坚守自我、著书立说来对抗世俗,追求精神上的独立与自由,与古代先贤相呼应,体现了对历史文化的传承与致敬。

尾联“此意终难就,吾将迈紫氛”则表达了诗人对于实现理想道路的艰难与不确定性的深刻认识,同时也透露出一种坚定的信念,即尽管前路漫漫,但依然会坚持自己的理想,向着未知的领域探索前行。

整体来看,《书情十二韵》不仅展示了诗人丰富的情感世界,也反映了明代文人对于个人命运、社会现实以及理想追求的深刻思考。通过对比古今、反思自我,诗人展现了一种既对传统有所继承又勇于探索新知的精神风貌。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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