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《阴那灵雨》全文
明 / 李士淳   形式: 七言律诗  押[先]韵

五指峰前白鹤旋,空中锡卓居先

桥横曲涧三株树,路入曹溪洞天

法缘深禽解语,住山岁久俗如禅。

甘霖愧负苍生望,灵雨分膏且插田

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

插田(chā tián)的意思:指趁别人不注意或不在场而偷偷地做某事。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

法缘(fǎ yuán)的意思:指法律和缘分。

甘霖(gān lín)的意思:指甘甜的雨水,比喻及时而丰富的帮助或恩惠。

居先(jū xiān)的意思:指在某个领域或方面中处于领先地位或先行者的位置。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

愧负(kuì fù)的意思:对不起,辜负了别人的期望或信任。

灵雨(líng yǔ)的意思:指雨水及时、适量,有利于农作物生长。

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

五指(wǔ zhǐ)的意思:指手指头,表示手的五个指头。

锡卓(xī zhuó)的意思:锡卓是一个形容词性成语,表示给予、赐予的意思。

祖居(zǔ jū)的意思:祖辈居住的地方,指祖先留下的家园。

鉴赏

这首诗描绘了阴那山的自然美景与人文氛围,充满了禅意和对自然的敬畏之情。

首联“五指峰前白鹤旋,空中锡卓祖居先”,以白鹤在五指峰前盘旋起舞,象征着山中高洁的仙风道骨,而空中悬挂的锡杖则暗示着此处曾是高僧修行之地,营造出一种超凡脱俗的氛围。

颔联“桥横曲涧三株树,路入曹溪一洞天”,通过描述一座横跨曲折山涧的小桥,以及桥边的三棵树,以及通往曹溪的神秘洞天,展现了阴那山的幽静与神秘,仿佛引领读者进入了一个远离尘嚣的世界。

颈联“听法缘深禽解语,住山岁久俗如禅”,运用拟人手法,说鸟儿能理解佛法的深奥,居住山中多年的俗人也如同得道的禅者,表达了诗人对佛法智慧的崇敬,以及对山中生活平静、和谐状态的向往。

尾联“甘霖愧负苍生望,灵雨分膏且插田”,诗人自谦地表示未能带来丰沛的雨水满足众生的期望,但愿这灵雨能滋润土地,帮助农民插秧,体现了诗人对民生疾苦的关注和对大自然力量的敬畏。

整体而言,这首诗通过对阴那山自然景观和人文活动的细腻描绘,展现了诗人对自然美的赞叹、对佛法智慧的崇敬以及对民生疾苦的关怀,是一首充满哲思与情感的佳作。

作者介绍

李士淳
朝代:明

李士淳(一五八五 — 一六六五),号二何。程乡(今梅州)人。明神宗万历三十七年(一六〇九)解元,崇祯元年(一六二八年)进士。授山西翼城知县,调曲沃知县。十一年(一六三八年)以卓异召入对策,授翰林院编修,任东宫讲读。十六年任会试同考官。晚年归隐灵光寺三柏轩。著有《三柏轩集》、《古今文范》、《诗艺》等。清道光《广东通志》卷三〇五有传。
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