- 注释
- 过淮:越过淮河。
读:阅读。
二山赋:二山的文学作品或赋文。
举世:全世界。
识:知道。
三槐家:指代某个著名或有声望的家族,如三槐堂(古代官宦人家常见的门联,象征科举功名)。
熊鱼:古人常用以比喻贤能或理想的人物。
等:等同,类似。
所欲者:所追求的东西。
兕虎:古代传说中的猛兽,这里可能象征强大的对手或困难。
敢:岂敢,反问语气。
非耶:不是吗。
- 翻译
- 过淮后阅读了二山的赋文,全世界的人都知道三槐家族的名声。
熊鱼等人所追求的,难道兕虎会感叹不是这样吗?
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人敖陶孙的《送别史友六首(其三)》中的片段。从内容上看,诗人过淮时读到某位朋友的赋作,提及了“二山”和“三槐家”,可能是指某位名门望族或文人墨客的府邸。接着,诗人以熊鱼和兕虎为喻,表达对朋友才华和志向的赞赏。熊鱼象征着人所追求的高洁品质,兕虎则暗示朋友有勇气面对困难和挑战。整句诗意在鼓励朋友坚持自我,无畏前行。
敖陶孙通过此诗表达了对史友的激励和支持,同时也寓含了对高尚人格和才情的推崇。这种风格体现了宋诗崇尚理趣和意象的特点,具有一定的哲理深度。
- 作者介绍
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禹碑
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《禹碑》【清·黄景仁】我闻岣嵝尖刻神禹碑,访者曾有韩昌黎。千搜万索涕涟洏,空以郁结形歌诗。阴阳翕聚鬼神守,斯文千古长崔巍。胡为一朝启灵钥,寻常樵叟相侦窥。意岂至宝欲公世,否即呵护久且驰。何生好古厉险巇,亲擘萝藓摹拳奇。七十七字走光怪,归刻岳麓南峰陲。依然沦没四百载,神物在眼人不知。长沙太守搜得之,摩崖欲读牙胶持。勒以巨碣问当世,灵秘一泄无由追。兵荒燹乱独屹立,雷轰电闪无偏敧。日月照耀洞庭野,风雨洗刷潇湘湄。呜呼蝌蚪法久绝,令我一见生嗟咨。凝精应接尚不暇,文字且阙千秋疑。后来杨沈太嘈囋,强以点画相敲推。梦神恍惚固可笑,寻义穿凿尤堪嗤。六书尚可尽太古,直以面貌寻宗支。独怪欧阳与赵郑,集古金石穷搜披。横陈彝釜及箴玺,岂有此物反见遗。大抵事迹果严閟,待时而出非故迟。倘欲刻意辨真伪,问有真者谁知之。予生怀古嗟已晚,何处不受前人欺。况兹明德实昭亘,碑石聊以留歌思。陈仓已有石鼓出,燕山复见商鼎移。此碑安见竟阒灭,再刻岂必多差池。麝煤轻翰拓蝉翼,坐卧扪摸肌忘疲。啾啾鬼哭夜雨粟,直是仓颉无籀斯。读书不读秦以下,至此乃足供摩资。作诗珍重告来者,神物从来有返时。
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