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《过殷墟作》全文
明 / 区大相   形式: 古风

北上朝歌里,南涉淇水隅。

前有钜桥仓,后有鹿台䧢。

宫阙芜没坟陵丘墟

借问此何郭,云是故都

才辩拒谏智力称绝殊。

飞廉助虐崇伯献谀

积粟逾太行,聚财昆吾

民离尚征敛,运去犹欢娱

剖心莫与悟,佯狂遂为奴。

一朝孟津会,牧野誓师徒。

粟为周人发,财为周人输。

敌国仁义,己身遭钺鈇。

身死为世笑,笑此一独夫

感叹王子,多藏诚累愚。

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诗文中出现的词语含义

北上(běi shàng)的意思:指向北方或北部地区前进或迁移。

才辩(cái biàn)的意思:指人才辩论,才华横溢,口才出众。

崇伯(chóng bó)的意思:指尊敬、推崇朋友、亲戚。

敌国(dí guó)的意思:指敌对的国家或势力。

独夫(dú fū)的意思:指独断专横、残暴无道的人。

飞廉(fēi lián)的意思:指人品高尚,廉洁无私,可以飞升仙界。

坟陵(fén líng)的意思:指墓地或坟墓。

感叹(gǎn tàn)的意思:表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

故都(gù dū)的意思:故都指的是曾经是国家政治、文化中心的古代都城。也可以泛指曾经是某个地区或某个领域的中心地带。

国行(guó xíng)的意思:指国家的行为或举动。

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

积粟(jī sù)的意思:积存粮食,储备食物。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

聚财(jù cái)的意思:聚财是指积聚财富、追求财富的意思。

钜桥(jù qiáo)的意思:形容桥梁巨大,也用来比喻能够连接不同的事物或人。

拒谏(jù jiàn)的意思:拒绝接受忠告或劝告。

昆吾(kūn wú)的意思:指兄弟之间相互关心、互相帮助的情谊。

鹿台(lù tái)的意思:指官方的职位、地位或权力高而威望大。

孟津(mèng jīn)的意思:孟津是一个历史名词,指的是古代中国河南省洛阳市一带的津渡,也用来比喻艰难险阻的过程。

牧野(mù yě)的意思:指管理、照料草原或牧场,也比喻治理国家或组织事务。

丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

上朝(shàng cháo)的意思:指皇帝或高级官员上朝参加政务。

誓师(shì shī)的意思:立下师徒之间的誓言,表示师徒关系的确立和决心

师徒(shī tú)的意思:师父和徒弟之间的师徒关系,表示师父传授知识,徒弟虚心学习。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

芜没(wú méi)的意思:指花草茂盛,遮蔽了道路或水面。

献谀(xiàn yú)的意思:指奉承、谄媚、谄谀。

佯狂(yáng kuáng)的意思:假装疯癫、装疯卖傻

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

征敛(zhēng liǎn)的意思:指征收和征调。

智力(zhì lì)的意思:智力超过常人,非常聪明。

助虐(zhù nüè)的意思:帮助加害他人,助纣为虐。

鉴赏

这首诗名为《过殷墟作》,由明代诗人区大相所作。诗中描绘了对殷墟的感慨和历史的沉思。

开篇“北上朝歌里,南涉淇水隅”,诗人从北向南,穿越朝歌,渡过淇水,踏入这片古老的土地。接着,“前有钜桥仓,后有鹿台䧢”描述了殷墟的遗迹,前有庞大的粮食仓库,后有奢华的鹿台,展现了殷商时期的繁荣景象。

“宫阙久芜没,坟陵亦丘墟”则转而描绘了时间的流逝,昔日的宫殿和陵墓如今已荒废成一片废墟。诗人通过询问“此何郭”,得知这里是殷的旧都,流露出对历史变迁的感慨。

接下来,“才辩足拒谏,智力称绝殊”赞扬了殷王的智慧和辩才,但同时也暗示了他拒绝忠言的固执。接着,“飞廉为助虐,崇伯更献谀”揭示了佞臣的恶行,加剧了国家的衰败。

“积粟逾太行,聚财倾昆吾”描述了殷王的贪婪,大量囤积粮食和财富,不顾百姓疾苦。然而,“民离尚征敛,运去犹欢娱”讽刺了统治者的自私和无知,即使国运衰退,仍沉迷于享乐。

“剖心莫与悟,佯狂遂为奴”表达了对统治者无法自我反省的悲哀,他们最终被囚禁或沦为奴隶。最后,“一朝孟津会,牧野誓师徒”回顾了殷商灭亡的历史事件,孟津之会标志着周人的崛起,殷商的覆灭。

“粟为周人发,财为周人输”强调了财富在历史进程中的转移,周人利用殷商的资源发展壮大。而“敌国行仁义,己身遭钺鈇”则指出,尽管殷商实行仁政,却最终因内部腐败和外敌入侵而灭亡。

“身死为世笑,笑此一独夫”总结了殷王的悲剧命运,他的死亡成为后世的笑谈。最后,“感叹殷王子,多藏诚累愚”表达了对殷王子过度积累财富导致愚蠢行为的感慨,提醒人们应以史为鉴,避免重蹈覆辙。

整首诗通过对殷墟的实地考察和历史反思,深刻揭示了权力、财富与道德之间的复杂关系,以及历史的无情与轮回。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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