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《呈梅林颜宗之》全文
宋 / 丘葵   形式: 七言律诗  押[文]韵

阳峰一别十馀载,今日南关始见君。

龟范马图寂寂,兽蹄鸟迹纷纷

官名已逸归郯子,竹纪终须入汲坟

造物无情余辈老,后生谁可托斯文

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拼音版原文全文
chéngméilínyánzōngzhī
sòng / qiūkuí

yángfēngbiéshízǎijīnnánguānshǐjiànjūn

guīfànshòuniǎozhèngfēnfēn

guānmíngguītánzhúzhōngfén

zàoqíngbèilǎohòushēngshuítuōwén

诗文中出现的词语含义

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

官名(guān míng)的意思:指官职的名称或官员的名号。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清

汲坟(jí fén)的意思:汲取坟墓中的泥土,比喻为了自己的私利而不惜牺牲他人的利益。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

马图(mǎ tú)的意思:指人的性格坚强、刚毅,不畏艰难困苦。

南关(nán guān)的意思:南关是指古代城市南门外的地方,也泛指城市的南部地区。在成语中,南关常用来比喻人们离开家乡或熟悉的环境,远离亲人和熟人。

鸟迹(niǎo jì)的意思:指鸟类在地面上留下的痕迹,比喻事物的迹象或蛛丝马迹。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

翻译
自从阳峰分别已有十多年,今天在南关才又见到你。
龟甲和马图都静悄悄的,只有动物的足迹和鸟儿的印记热闹非凡。
你的官职已经超脱,如同归隐的郯子,竹简记载的历史终将进入汲冢的文献。
大自然无情,我们这些人都老去,谁能将文化传承给新一代呢?
注释
阳峰:地名,可能指某座山峰。
十馀载:十多年。
南关:地名,可能是某个地方的关隘。
龟范马图:古代刻有龟甲、马蹄印等图案的文物,象征历史或学问。
寂寂:寂静无声。
纷纷:众多,杂乱。
归郯子:郯子,古代贤人,这里比喻超脱世俗。
竹纪:竹简记载的历史。
汲坟:汲冢,古时藏书之处,这里代指古代文献。
造物:大自然。
余辈:我们这些人。
后生:年轻人。
托斯文:托付文化传承。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,题目为《呈梅林颜宗之》。从内容来看,这是一首怀念旧友、感慨时光流逝的诗句。

首句“阳春一别十馀载,今日南关始见君。”表达了诗人与故人十多年未见,此刻在南关重逢之情。阳春指初春,也暗示了一种温暖和生机,但同时也有一种淡淡的忧伤,因为时光已过去了那么久,才能再次相遇。

“龟范马图俱寂寂,兽蹄鸟迹正纷纷。”这是描写自然景象。龟范、马图是古代地图和境界的典故,这里用来形容大自然中的一种荒凉与静谧。而“兽蹄鸟迹”则是野生动物留下的足迹,表明尽管环境荒废,但生命力仍在。

第三句“官名已逸归郯子,竹纪终须入汲坟。”诗人提到自己曾经的官职如今已经淡出,回到平凡的生活中。而“竹纪”指的是竹制的文书或记事,这里意味着即使是记录事件、传递信息的媒介,也最终会随时间而逝去。

最后两句“造物无情余辈老,后生谁可托斯文。”表达了诗人对自然界无常和生命易逝的感慨,以及对于后来者能否继承自己文学遗产的疑问。这里,“造物”指的是天地万物,“无情”则强调了自然界对个体命运的漠然。而“托斯文”意在寻找可以传承诗人的文学精神的人。

整首诗通过对旧日友人重逢的描述,以及对周遭环境和个人命运的反思,展现了诗人对于时间流逝、生命无常以及文化传承的深刻思考。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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