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《登嵩顶》全文
宋 / 李廌   形式: 古风

丈夫奇气坐井郁郁

来古嵩州,携手太室

中峰到绝顶,北岭太峭壁

山河股掌带砺何足述。

星分九州野,块列七雄埸。

放怀宇宙间,想见天地辟。

下观云雷变,悯尔龙鬼役。

下方万仞底,草树霭蒙密

愈知天下小,助我浩气直。

平生方志登临感激

嗟嗟封禅媪,游豫朝百辟

诬辞惭德可笑乎四峄。

庙社尚不阅,财用遑肯恤。

万兵树丰碑,数丈压崷崒。

岂知市朝变,辇路荆棘

同登八仙坛,再题三醉石。

君无笑余怯,登临常股慄

为宝千金躯夷路犹恐失。

存我厚苍生,岂效伯昏逸。

归卧天鸡扶桑日出

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诗文中出现的词语含义

八仙(bā xiān)的意思:八仙是中国民间传说中的八位仙人的总称,也用来形容许多人聚在一起的情景。这个成语可以表示人数众多,也可以表示人才辈出。

百辟(bǎi pì)的意思:形容威力无穷,无所不能。

伯昏(bó hūn)的意思:形容思维迷惘,智力不清楚。

财用(cái yòng)的意思:财富的使用和运用。

惭德(cán dé)的意思:感到羞愧和内疚,对自己的行为感到惭愧不安。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

带砺(dài lì)的意思:带领和磨砺

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

方志(fāng zhì)的意思:方志是指古代地方志书的简称,也用来形容详细记录事物的情况和变化的书籍。

封禅(fēng shàn)的意思:封禅是指古代帝王登山祭天,以表达对天地的敬畏和感恩之情。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

股掌(gǔ zhǎng)的意思:指掌握、掌控,形容某人对某事有着绝对的掌握能力。

股慄(gǔ lì)的意思:恐惧、害怕。

归卧(guī wò)的意思:归还、归宿

浩气(hào qì)的意思:形容气势雄浑、志向远大。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

昏逸(hūn yì)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

见天(jiàn tiān)的意思:每天都能见到,形容非常频繁、经常发生。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

金躯(jīn qū)的意思:形容人的身体健壮、强健。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

可笑(kě xiào)的意思:荒谬可笑,令人发笑,不值一笑

来古(lái gǔ)的意思:指过去的事物或观念,特指旧时代的事物。

雷变(léi biàn)的意思:指事物突然发生巨大变化或转折,形势瞬间发展得出乎意料。

蒙密(méng mì)的意思:欺骗、蒙蔽

庙社(miào shè)的意思:庙社是指古代的宗教场所,也可用来形容人多的地方。

辇路(niǎn lù)的意思:指皇帝所赐的车辇,泛指君主的车辇。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇气(qí qì)的意思:形容态度或言行古怪、离奇。

七雄(qī xióng)的意思:七个英勇的雄壮人物或势力。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

峭壁(qiào bì)的意思:指陡峭的山壁,也用来形容形势险要或难以逾越的困境。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

三醉(sān zuì)的意思:形容人醉得很痛快、很高兴。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

太室(tài shì)的意思:指官员的住宅,也泛指官员家庭。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天鸡(tiān jī)的意思:指天空中的鸡鸣声,形容时辰的早晨。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

诬辞(wū cí)的意思:指无中生有,捏造事实的谣言或诽谤言辞。

下方(xià fāng)的意思:指在某个位置的下面或下面的方向。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

星分(xīng fēn)的意思:形容非常微小或极其细微的差别。

夷路(yí lù)的意思:指平坦、宽广的道路。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

醉石(zuì shí)的意思:形容酒醉后眩晕的感觉。

坐井(zuò jǐng)的意思:指人只看到狭隘的一隅之地,缺乏广阔的视野和开阔的思维。

千金躯(qiān jīn qū)的意思:指珍贵宝贵的生命。

四方志(sì fāng zhì)的意思:形容一个人能够广泛地了解、掌握各方面的情况和知识。

翻译
男子汉有非凡的气概,坐在井底也显得郁郁葱葱。
他来到古老的嵩州,与友人携手攀登太室山。
我们直上中峰,直到最高峰,北岭陡峭如壁。
山河尽在脚下,功名利禄怎能相比?
星辰划分了九州大地,山川列阵似战国争雄。
在这广阔的宇宙间畅怀,仿佛能看见天地初创的景象。
俯瞰云雷变幻,怜悯那些受命运驱使的龙鬼。
身处万丈深渊底部,草木茂盛,雾气弥漫。
更觉天下之小,这壮志激励我正气凛然。
一生的四方抱负,在此登高壮志激昂。
唉,那位封禅的老妇,游乐于朝廷,面对百官。
她的谎言和无德,多么可笑,只配在四座峄山前羞愧。
连宗庙社稷都不顾,哪会关心民生疾苦。
万兵竖起丰碑,数丈高耸,压过险峻之地。
谁能料到,朝堂已变,昔日的车马大道如今满目荆棘。
我们一同登上八仙坛,再次题写在三醉石上。
你不要笑我胆怯,登高时总是心惊肉跳。
我以千金之躯求宝,仍怕失去道途。
我要保全自己,更要厚待百姓,怎会效仿伯昏逸的荒唐。
归去后躺听天鸡报晓,遥望扶桑看日出。
注释
奇气:非凡的气概。
郁郁:形容心情或景色繁盛。
朅来:前往,到来。
太室:中国名山,位于河南省。
绝顶:最高峰。
带砺:比喻功业、誓约。
星分九州:古人认为天上的星星对应地上的州域。
夷路:平坦的道路。
伯昏逸:古代传说中的懒惰之人。
扶桑:神话中的东方日出处。
鉴赏

这首诗描绘了诗人登上嵩山的壮丽景象和内心的情感体验。诗中,"丈夫有奇气,坐井直郁郁"展现了诗人的不凡气质与其 坐井观天的超脱态度。"朅来古嵩州,携手登太室"则写出了诗人攀登嵩山之巅,与友人并肩观赏景色的画面。

"中峰到绝顶,北岭太峭壁"描述了嵩山的险峻和壮丽,而"山河在股掌,带砺何足述"则表达了诗人对眼前景象的小视与不屑赘述。"星分九州野,块列七雄埸"写出了广阔天地间的壮观和七大境界的宏伟。

"放怀宇宙间,想见天地辟"表达了诗人胸襟开阔,对于天地初开景象的向往。而"下观云雷变,悯尔龙鬼役"则透露出诗人对自然力与神灵作用的感慨。

接下来几句,"下方万仞底,草树霭蒙密。愈知天下小,助我浩气直"描绘了从高处俯瞰景象,认识到世间之小,而诗人则更加坚定其豪迈的志向。

"平生四方志,登临聊感激"表达了诗人一生的远大抱负和登山临眺时的情感波动。"嗟嗟封禅媪,游豫朝百辟"则是对古圣先贤的赞颂与怀念,以及自己游历之乐。

"诬辞与惭德,可笑乎四峄"表达了诗人对于世俗之争和个人的道德自责的轻视。而"庙社尚不阅,财用遑肯恤"则是对社会现实中的庙宇、祭祀等事务的忽略,以及对物质利益的急切与关心。

"万兵树丰碑,数丈压崷崒。岂知市朝变,辇路蔽荆棘"则是写出了历史上的军队在山中留下的石碑,以及时间流逝下景象的变化和道路的荒废。

"同登八仙坛,再题三醉石"表达了诗人与友人共登神仙之所,重温古人留下的酒文化。而"君无笑余怯,登临常股慄"则是对读者不必笑话自己的胆小,以及每次登山时都有股股惊栗的情感体验。

最后几句,"为宝千金躯,夷路犹恐失。存我厚苍生,岂效伯昏逸"表达了诗人珍视生命,不愿意为了名利而迷失自我,保持真实的生活态度,不随波逐流。而"归卧听天鸡,扶桑观日出"则是描绘了归来后聆听晨鸡之声,与古人扶桑树以观赏日出的景象。

整首诗通过对嵩山自然景观的细腻描写,以及个人情感和哲理思考的表达,展现了一种超脱世俗、追求精神自由与高远境界的意境。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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