《久雨叹》全文
- 拼音版原文全文
久 雨 叹 宋 /曹 彦 约 谁 为 戎 首 起 边 功 ，万 里 生 灵 一 掷 中 。天 为 忧 之 连 作 雨 ，人 无 识 者 骤 歌 风 。所 期 壁 地 今 城 守 ，不 善 因 粮 却 火 攻 。古 道 君 师 意 深 远 ，改 弦 端 的 奏 肤 公 。
- 诗文中出现的词语含义
-
辟地（pì dì）的意思：指开辟新的土地或领域。
边功（biān gōng）的意思：指同时进行多项工作或活动，且各项工作都能得到很好的处理和完成。
不善（bù shàn）的意思：不擅长、不熟练、不善于某种技能或行为。
城守（chéng shǒu）的意思：指守城担负防守责任。
道君（dào jūn）的意思：指道德高尚、品行端正的君主或领导人。
端的（duān dì）的意思：真正的，确实的，真实可信的
肤公（fū gōng）的意思：指为了公共利益而甘愿牺牲自己的个人利益。
改弦（gǎi xián）的意思：改换琴弦，比喻改变方法或策略，以期望有更好的效果。
歌风（gē fēng）的意思：指歌曲的风格和风貌。
古道（gǔ dào）的意思：指古代的道路，也表示古老的道路或传统。
火攻（huǒ gōng）的意思：以火烧城，攻敌方阵地
君师（jūn shī）的意思：指君主或上级对待臣下或下级的慈爱、关怀和教导。
连作（lián zuò）的意思：连续不断地做某件事情。
戎首（róng shǒu）的意思：指战争中作为首级示众的敌方将领的头颅。
深远（shēn yuǎn）的意思：指影响或意义广泛、长远的事物或思想。
生灵（shēng líng）的意思：指生物、有生命的存在。
识者（shí zhě）的意思：指能够认识、了解事物本质和内涵的人。
所期（suǒ qī）的意思：所期指的是期望、盼望的意思。
无识（wú shí）的意思：指没有知识、无知无识。
一掷（yī zhì）的意思：一次投掷，指决定性的一击或一次努力。
- 注释
- 戎首：指战争的发起者。
生灵：指百姓，生命。
忧之：对战事的忧虑。
骤歌风：比喻人们盲目应对变化。
辟地：开拓新的领土。
因粮却火攻：利用敌方粮食供应不足来避免火攻。
古道：古代的智慧或原则。
改弦：改变策略或方法。
奏肤公：公开公正地行事。
- 翻译
- 是谁首先挑起了边疆的战事，无数生命如同赌博般投入其中。
上天似乎因忧虑而连续降雨，人们却无人理解，只知盲目歌唱风的变幻。
期待的是开辟新的土地，坚守城池，不采取因循守旧的战术，而是善于利用资源以防火攻。
古人的道路和领袖们的深意深远，改变策略是为了公正无私的目标。
- 鉴赏
这首诗名为《久雨叹》，是宋代诗人曹彦约的作品。诗中表达了对战争起因的反思和对战局的忧虑。首句“谁为戎首起边功”质问战争的源头，暗示了对挑起战事者的质疑；“万里生灵一掷中”则描绘了战争给广大人民带来的巨大牺牲。
接下来，“天为忧之连作雨”以自然现象象征战乱带来的阴霾，表达了诗人对天灾人祸交织的深深忧虑。“人无识者骤歌风”进一步揭示了人们对战争盲目乐观或无奈的心态。诗人希望“所期辟地今城守”，强调防守的重要性，反对轻率的进攻策略。
最后两句“古道君师意深远，改弦端的奏肤公”表达了对明智领导的期待，希望领导者能改变策略，采取更为深思熟虑且公正的决策。整首诗通过雨的意象，寓言般地展现了诗人对战争的深刻反思和对和平的期盼。
- 作者介绍
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曹彦约
曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。朝代：宋 字：简甫 号：昌谷 籍贯：南康军都昌（今属江西） 生辰：1157～1228
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