觅种老蟾窟，培根芹水傍。
《熊积道桂轩》全文
- 诗文中出现的词语含义
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蟾窟（chán kū）的意思：指非常狭小、狭窄的地方或环境。
恶语（è yǔ）的意思：用恶毒的语言伤害他人。
辉光（huī guāng）的意思：形容光亮闪耀，光彩夺目。
家计（jiā jì）的意思：家庭的财务状况和经营计划。
兰玉（lán yù）的意思：形容人的品德高尚美好。
攀云（pān yún）的意思：指努力追求高尚目标，追求卓越，追求更高的成就。
山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。
诗笔（shī bǐ）的意思：指写作诗歌的才华和技巧。形容写诗的能力出众。
素影（sù yǐng）的意思：指人行动迅速，如同白纸般干净利落，没有一丝痕迹。
孙枝（sūn zhī）的意思：指父亲去世后，儿子继承父业，继续发展壮大。
污君（wū jūn）的意思：指玷污君主的名声，对君主的品德进行恶意攻击。
秀润（xiù rùn）的意思：形容美好的容貌或优美的声音。
月胁（yuè xié）的意思：指月亮的光辉照耀下，胁迫人心，使人感到恐惧或压力。
云手（yún shǒu）的意思：形容手法灵活熟练，变化多端。
种树（zhòng shù）的意思：比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力，就容易引来麻烦和攻击。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅隐逸高雅的生活画卷。首联“觅种老蟾窟，培根芹水傍”以“老蟾窟”与“芹水旁”营造出一种远离尘嚣、亲近自然的氛围，暗示了主人公对隐逸生活的向往与追求。接着，“书灯移素影，诗笔带馀香”两句，通过书灯的光影和诗笔留下的香气，展现了文人墨客的生活情趣，以及他们对文学艺术的热爱与执着。
“家计传韦业，孙枝继郤芳”则表达了对家族传统的传承与延续，以及对后辈的期望与培养。接下来，“山川供秀润，兰玉竞辉光”两句，以山川之美喻家族之盛，兰玉之花象征子孙的才华与美德，进一步强调了家族文化的繁荣与子孙后代的优秀。
然而，“那把攀云手，空持种树方”两句转折，似乎在表达主人公虽有高远的理想与追求，却因现实的局限而感到无奈与遗憾。最后，“嗟无月胁句，恶语污君梁”两句，以“月胁句”和“君梁”为喻，表达了对社会风气的不满与对高尚人格的呼唤，同时也流露出对自身处境的感慨与反思。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对隐逸生活的向往、对家族传统的重视、对后辈的期待，还蕴含了对理想与现实之间差距的思考，以及对社会道德风尚的关切，情感丰富，寓意深远。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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偈颂一百四十二首·其九十八
吾佛广大华藏海，法随法行随建立。
此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子，手持此盖同供佛。
佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。
南山去天尺五近，王城不异毗耶城。
彼时心即此时心，以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。
犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。
一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。
广长舌相炽然说，万法一法靡不周。
皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。
无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
《偈颂一百四十二首·其九十八》【宋·释广闻】吾佛广大华藏海，法随法行随建立。此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。古来宝积长者子，手持此盖同供佛。佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。南山去天尺五近，王城不异毗耶城。彼时心即此时心，以此庄严作佛事。綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。广长舌相炽然说，万法一法靡不周。皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
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