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《颂古二十六首·其四》全文
宋 / 释嗣宗   形式: 偈颂  押[侵]韵

不是风幡不是心,祖师正眼如今

如今不识山河碍,识得如今海岳沉。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

识得(shí de)的意思:指能够认识、理解某种事物或情况。

正眼(zhèng yǎn)的意思:正眼指的是用正确的目光看待事物,表示对事物持正确态度和看法。

只如(zhī rú)的意思:只如是一个比喻性的成语,意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释嗣宗所作的《颂古二十六首》中的第四首。它以简洁的语言表达了禅宗的修行理念和对心性的独特理解。

"不是风幡不是心",这里的"风幡"通常被用来比喻外在的事物或现象,而"心"则代表内在的感知和念头。诗人强调这不是单纯的风动幡摇,也不是人心的波动,暗示了超越表象,直指本心的禅修境界。

"祖师正眼只如今","祖师"指的是禅宗的历代祖师,"正眼"是指洞察事物本质的智慧眼光。诗人说现在的修行者应当像祖师一样,用直接、清晰的眼光看透事物,不被表面迷惑。

"如今不识山河碍",进一步深化了禅修的超越性,意思是修行者已经不再受限于世俗的障碍,如名利、物欲等,达到了一种超脱的境地。

"识得如今海岳沉","海岳沉"象征着天地万物的沉寂与永恒,诗人强调的是内心的平静与广大,如同大海容纳百川,高山屹立不动。通过这一句,诗人传达出禅修者的心境——洞察万物的同时,内心依然宁静如海岳。

总的来说,这首诗以禅宗的视角,引导读者体悟到去除杂念、直指本心的修行道路,以及由此带来的广阔心境。

作者介绍

释嗣宗
朝代:宋

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。后谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。
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