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《呈同社》全文
宋 / 邹浩   形式: 七言律诗  押[豪]韵
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诗文中出现的词语含义

参商(shēn shāng)的意思:指商人互相往来,进行商业交易。

地入(dì rù)的意思:表示事物进入地下或被埋入地下。

端如(duān rú)的意思:形容言辞严肃,态度庄重,举止端正。

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

高阳(gāo yáng)的意思:指人的精神风貌高尚,品德高洁。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

蓬蒿(péng hāo)的意思:指草木茂盛的样子,也形容人的头发茂盛。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

青编(qīng biān)的意思:指年轻人的才华和能力。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

我曹(wǒ cáo)的意思:表示惊讶、气愤、不满或无奈的情绪。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

郁陶(yù táo)的意思:形容心情愉快、舒畅。

占星(zhān xīng)的意思:通过观察天象预测吉凶祸福。

指顾(zhǐ gù)的意思:指望、依靠。

鉴赏

这首诗《呈同社》是宋代诗人邹浩所作,通过其深邃的思考与对历史的回顾,展现了诗人对于人才、天意以及历史变迁的独特见解。

首联“太史占星久寂寥,高阳烟月但蓬蒿”描绘了一幅寂静的星空图景,太史(古代负责天文观测和记录的官员)长久地在星空下默默工作,而高阳之地的烟月却只能与蓬蒿相伴,暗示了人才在历史长河中的孤独与不易被发现的命运。

颔联“人才岂是非前日,天意端如待我曹”则表达了对人才价值的肯定,认为人才的价值并非仅限于过去,而是等待着后世的发掘与重视。同时,诗人也以“天意”自比,暗示自己如同等待天时的农夫,期待着时机的到来,展现出一种自信与期待。

颈联“万古衣冠归指顾,一时天地入风骚”进一步深化了主题,将历史的长河比喻为万古衣冠,而诗人则能够轻易地回顾这一切,仿佛置身于天地之间,感受着历史的脉动与文化的精髓。这里不仅体现了诗人对历史的深刻理解,也展现了他对文化传承的重视。

尾联“他年南北参商去,知有青编破郁陶”展望未来,预示着诗人将与同道中人共同探索未知,面对未来的挑战。这里的“青编”象征着书籍与知识,而“破郁陶”则表达了诗人决心打破束缚、追求真理的决心。整首诗充满了对历史的反思、对未来的憧憬以及对知识的渴望,展现了诗人深厚的文化底蕴和远大的理想抱负。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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