《次韵和崔公孺国博游兴国寺广严院》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不须（bù xū）的意思：不必，不需要
超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。
尘事（chén shì）的意思：指琐碎的事务或世俗的事物。
出世（chū shì）的意思：指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出，取得成功或地位的意思。
浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。
绀园（gàn yuán）的意思：指蓝色的花园，比喻美丽的梦境或理想的世界。
归依（guī yī）的意思：归顺依附，向某个人或事物表示忠诚和依赖。
几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。
吏文（lì wén）的意思：指官员的文书，也用来形容文书繁琐、官僚主义。
南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。
气象（qì xiàng）的意思：形容景象多变，气候变化多样。
三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。
事事（shì shì）的意思：指事事都如意顺利，一切都顺心如意。
世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。
殊胜（shū shèng）的意思：非常优秀或出众，超越寻常
琐说（suǒ shuō）的意思：琐碎的言辞或无谓的话语
微琐（wēi suǒ）的意思：微小琐碎的事情
无尘（wú chén）的意思：没有灰尘，指清洁整洁。
严尊（yán zūn）的意思：严肃尊重，态度庄重。
真境（zhēn jìng）的意思：真实的境界；真正的状态；真相所在。
只见（zhī jiàn）的意思：只能看到某一方面，其他方面无法看到或者没有看到。
庄严（zhuāng yán）的意思：庄重、肃穆、庄严肃定。
出世间（chū shì jiān）的意思：指人世间的生活、世俗世界。
- 鉴赏
这首诗描绘了一座宏伟的绀园，南北两面雄踞，其气象超脱于世间之上，仿佛置身于另一个世界。诗中提到的“十地”与“三山”，分别象征着佛教中的高深境界与仙境，暗示了绀园的庄严与神圣。诗人感叹浮云遮蔽了春日的美景，而真正的净土却远离尘嚣，一片宁静。最后，诗人表达了自己渴望归隐的心愿，对官场文书的烦扰感到厌倦，希望能够早日实现内心的平静与自由。整首诗通过对比与象征手法，展现了对理想生活状态的向往与追求。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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《题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归》【清·夏曾佑】仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
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