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《题耕读轩》全文
明 / 王绂   形式: 古风

出处既莫同,趣舍亦云异。

君子适其宜,穷达归一致。

世荣吾岂薄,先业非可弃。

复恐素心违,蹇迹同颠踬

耕田食吾力,读书乐吾志。

欣欣家亲朝夕忧虑

俯仰自得外慕奚足嗜。

鹿门非求安,南阳忘世

古人不可见,唯将古心契。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

颠踬(diān zhì)的意思:颠簸摇晃,行走困难。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

耕田(gēng tián)的意思:耕田是指农民进行农田耕作的活动,也可比喻勤劳努力的工作。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

古心(gǔ xīn)的意思:指一个人具有古代人的心迹、品质和情操。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

家亲(jiā qīn)的意思:指家族亲戚之间的关系密切,互相帮助、关心和支持。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

南阳(nán yáng)的意思:指人物志向远大,有抱负,有雄心壮志。

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

趣舍(qù shè)的意思:指对趣味、兴趣有共同爱好的人聚集在一起的地方。

世荣(shì róng)的意思:指享有盛誉和荣耀的声名。

素心(sù xīn)的意思:指一个人心地纯良善良,没有私心杂念。

外慕(wài mù)的意思:指对外国或外地的事物产生向往、崇拜之情。

忘世(wàng shì)的意思:忘记尘世间的纷扰和烦恼,沉浸在自己的世界中。

先业(xiān yè)的意思:指先前所做的事情或业绩。

欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。

心违(xīn wéi)的意思:心意相背,内心不一致

心契(xīn qì)的意思:指两人心意相通,互相理解和信任。

一致(yī zhì)的意思:指事物之间相互符合、相互一致,没有出入或矛盾。

一家(yī jiā)的意思:指整个家庭,也可指一个行业或组织的全部成员。

忧虑(yōu lǜ)的意思:指心中担忧、烦恼的情绪。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

这首诗《题耕读轩》由明代诗人王绂创作,展现了诗人对耕读生活的深刻感悟与追求。诗中表达了对不同人生选择的理解与尊重,强调了个人价值与内心满足的重要性。

首句“出处既莫同,趣舍亦云异”,开篇即点明了人各有志,生活方式和追求各不相同。接着,“君子适其宜,穷达归一致”则进一步阐述了无论身处何种境遇,君子都能顺应时势,保持内心的平和与坚定,穷困或显达都不影响其本质。

“世荣吾岂薄,先业非可弃”表明诗人对于社会荣誉的态度,并非轻视,而是认为不应轻易放弃自己的初心和传统。接下来的“复恐素心违,蹇迹同颠踬”则表达了诗人担心在追求名利的过程中,可能会失去本真,陷入困境。

“耕田食吾力,读书乐吾志”是全诗的核心,诗人以实际行动践行了耕读生活,通过劳动获取食物,通过阅读获得精神的愉悦。这不仅是对物质与精神双重追求的体现,也是对简单、纯粹生活的向往。

“欣欣一家亲,朝夕寡忧虑”描绘了一幅和谐、宁静的家庭生活画面,强调了与家人共处的幸福与满足感,以及日常生活的简单快乐。

“俯仰苟自得,外慕奚足嗜”则总结了诗人的人生哲学,认为只要内心感到满足,外界的赞誉或追求都不足为虑,体现了超然物外的心态。

最后,“鹿门非求安,南阳岂忘世”引用古代隐士的典故,表达了诗人虽向往隐逸生活,但并非逃避现实,而是寻求内心的平静与自我实现。

“古人不可见,唯将古心契”则表达了对古代贤哲的敬仰之情,以及希望与他们心灵相通的愿望,体现了诗人对传统文化的深厚情感和追求。

综上所述,《题耕读轩》不仅是一首对耕读生活的赞美诗,更是一首深思人生的哲理诗,展现了诗人对个人价值、内心平和、简单生活的深刻思考与追求。

作者介绍
王绂

王绂
朝代:明

王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
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