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《大俞山房夜坐》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[侵]韵

拍沙为筑涧为琴,和以哀猿独夜吟。

对榻枯禅我相,结龛断壑是深心

偶离浊世难言悟,吹堕残云不可寻。

谁识元关高绝处,一灯自朗万峰阴。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

残云(cán yún)的意思:指被风吹散的云彩,比喻已经逝去或消失的事物。

独夜(dú yè)的意思:指一个人独自守夜,没有伴侣或陪伴。

高绝(gāo jué)的意思:非常高超或卓越,达到了极高的水平。

枯禅(kū chán)的意思:指修行禅宗的人,因长时间苦行而形容身体瘦弱。

难言(nán yán)的意思:形容难以言喻、难以表达的感受或情绪。

深心(shēn xīn)的意思:深切的关怀和关心。

世难(shì nán)的意思:指世间的困难、灾难。

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚在大俞山房静坐时的内心世界与所见景象。首句“拍沙为筑涧为琴”,以生动的比喻,将沙地拍打的声音比作筑造小溪的流水声,营造出一种宁静而悠远的氛围。接着,“和以哀猿独夜吟”一句,通过哀猿的啼鸣,进一步渲染了夜晚的寂静与孤独感。

“对榻枯禅非我相,结龛断壑是深心”两句,诗人借由对榻上的枯禅(可能指禅宗的象征物)和山崖间的洞窟,表达了自己内心的追求与修行,暗示了对超脱世俗、深入内心世界的向往。

“偶离浊世难言悟,吹堕残云不可寻”则表达了诗人对尘世的厌倦与对真理的追寻,但又难以言说其深奥之处,仿佛被飘散的云雾遮蔽,难以触及。

最后,“谁识元关高绝处,一灯自朗万峰阴”两句,诗人以“元关”象征宇宙或生命的奥秘,表达了一种对未知世界的好奇与探索精神。同时,通过“一灯自朗万峰阴”这一形象,展现了即使在黑暗中,也有一线光明引领着前行,寓意着希望与指引。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写与深刻的内心独白,展现了诗人对自然、人生以及宇宙奥秘的深刻思考与感悟,充满了哲理意味和艺术魅力。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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