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《鼋潭岭》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

昆潢垂天绡,魁斗为之握。

山溪乱流,此岭实钤束

中有元珠潭,孛星挂裙浴。

鲎带彯晚红蚕眉展秋绿。

倒吸地髓乾,吐之化青玉

玉软成云痕,泽使万蘤缛。

石死愁骨枯,芝菌渐相肉。

我欲缒其阴,惧遭蛇媪辱。

劖刻极至穷,造化恐非福。

人间魃正骄,巫尪抱薪哭。

安得雷部神,下囚尔魂戮。

凄吟方未终,暗雨隔林扑。

落叶萧萧,过顶有飞鵩。

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诗文中出现的词语含义

孛星(bó xīng)的意思:指星星的亮度非常微弱,不易察觉。

蚕眉(cán méi)的意思:形容眉毛稀疏、细小。

垂天(chuí tiān)的意思:指山峰高耸入云,直插云霄的景象。

极至(jí zhì)的意思:达到极限,极其深入或极其严重。

魁斗(kuí dòu)的意思:指在某个领域或团体中,地位、才能等超过其他人的人。

雷部(léi bù)的意思:雷部指的是雷声大,但雨点小,形容声势浩大却不见实际行动或效果。

乱流(luàn liú)的意思:形容混乱不稳定的局势或状况。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

凄吟(qī yín)的意思:形容悲伤、凄凉的歌声或吟唱声。

钤束(qián shù)的意思:形容文字文献众多,整理成册。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山溪(shān xī)的意思:指山中的小溪流,比喻平凡、朴素、清新的品质或者生活方式。

晚红(wǎn hóng)的意思:比喻事物的发展或成熟较晚。

巫尪(wū wāng)的意思:指没有真正本领却自命不凡的人。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

玉软(yù ruǎn)的意思:形容柔软、细腻。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

芝菌(zhī jūn)的意思:比喻人才、能力出众。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首诗描绘了鼋潭岭的壮丽景色与神秘氛围,诗人以细腻的笔触展现了自然界的奇观与生命的活力。

首句“昆潢垂天绡,魁斗为之握”,运用夸张的手法,将天空比作天绡,用魁斗星比喻掌控一切的力量,营造出一种宏伟壮观的景象。接下来,“山溪争乱流,此岭实钤束”则描绘了山溪在岭前汇聚,形成一股力量,形象地表现了岭的雄伟与控制力。

“中有元珠潭,孛星挂裙浴”一句,诗人巧妙地将潭水比作元珠,孛星则像是在潭边沐浴,增添了画面的生动性和神秘感。接着,“鲎带彯晚红,蚕眉展秋绿”通过对比色彩,展现了黄昏时分的美丽景色,鲎带晚红,仿佛是夕阳染红了海中的生物;而蚕眉展秋绿,则是秋天的绿意盎然,生机勃勃。

“倒吸地髓乾,吐之化青玉”这一句,诗人运用拟人化的手法,描述了大自然的神奇力量,仿佛大地的精髓被吸干后,又化作了青玉,充满了哲理意味和想象力。“玉软成云痕,泽使万蘤缛”则进一步描绘了玉的柔软与光泽,以及它对万物生长的滋养作用,使得花朵繁茂。

“石死愁骨枯,芝菌渐相肉”通过对比,展示了生命的顽强与不屈,即使石头也因缺乏生命而感到忧愁,而芝菌却逐渐生长,充满生命力。“我欲缒其阴,惧遭蛇媪辱”表达了诗人想要深入探索这一神秘之地的愿望,但又担心遭遇危险,体现了对未知世界的敬畏与好奇。

“劖刻极至穷,造化恐非福”则反映了诗人对自然规律的思考,认为过分的探索可能并非好事,暗示了人类与自然之间的微妙关系。“人间魃正骄,巫尪抱薪哭”描绘了人间的苦难与不幸,巫尪(巫婆)抱着柴火哭泣,象征着人们面对生活的艰辛与无奈。

最后,“安得雷部神,下囚尔魂戮”表达了诗人希望借助雷神的力量,惩治那些给人们带来苦难的存在,寄寓了对正义与和平的渴望。“凄吟方未终,暗雨隔林扑”则以凄凉的吟唱结束,伴随着暗夜中扑来的雨滴,营造出一种悲凉而又深沉的氛围。

整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了鼋潭岭的壮美与神秘,同时也蕴含了对自然、生命、社会和人性的深刻思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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