辨异（biàn yì）的意思：辨别不同，区分差异。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

栋梁（dòng liáng）的意思：栋梁，指房屋主梁，比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

化身（huà shēn）的意思：指某种形象或特征在另一种形象或特征中得到体现或表现。

回路（huí lù）的意思：回路指电路中电流的循环流动，也可以引申为事物发展或思维方式的循环往复。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

盘陀（pán tuó）的意思：形容行动迟缓，动作迟缓。

憩息（qì xī）的意思：休息，放松

千亿（qiān yì）的意思：形容数量极大，达到亿级别。

漱石（shù shí）的意思：漱石指的是用清水漱口，比喻清除嘴里的不干净的东西，也比喻摆脱不良习气或清除罪恶。

未遇（wèi yù）的意思：指未曾遇到过，未曾碰面。

悬崖（xuán yá）的意思：形容非常危险或困难的境地。

轩渠（xuān qú）的意思：指宽敞的渠道或道路，比喻通畅顺利。也形容文章、言辞等流畅自然，通顺易懂。

岩壁（yán bì）的意思：岩壁是指陡峭的山壁，比喻困难重重，难以攀登或克服的境地。

异同（yì tóng）的意思：指事物之间的不同或相似之处

有言（yǒu yán）的意思：有话要说或有意见要表达。

真脉（zhēn mài）的意思：真实的脉络或真正的线索

枕流（zhěn liú）的意思：形容大量的泪水像流水一样从眼中流出。

主客（zhǔ kè）的意思：主客是一个双音词，主要指明事物的主次关系，主要指一个人或事物的主要地位或身份，次要指其他人或事物的地位或身份。

峰回路转（fēng huí lù zhuǎn）的意思：形容事物或情况的发展出现了意想不到的变化，由坏转好或由低谷转向高峰。

这首诗描绘了游览摄山栖霞寺时的所见所感，充满了对自然美景的赞美与对佛教文化的深思。

首句“古人亦有言，枕流而漱石”，借用古人之语，表达了诗人向往自然、亲近山水的生活态度。接着“不可无此意，爱斯淙复峉”进一步强调了对自然之美的热爱与追求。

“悬崖仲璋琢，其佛四十尺”描绘了悬崖峭壁上雕刻的佛像，高大庄严，体现了佛教艺术的精湛与宏伟。接下来“松撑云态破，竹迸埒形坼”则通过松竹的形象，展现了自然界的生机与力量。

“盘挐互轇轕，如盖亦如帟”形容了山间树木错落有致，仿佛是大自然的伞盖与帷幕。这一句巧妙地将自然景观与生活用品相联系，增添了画面的生动性。

“可以谢栋梁，永此安岩壁”表达了诗人希望在这片自然之中找到心灵的归宿，远离尘嚣，与自然和谐共存的愿望。

“峰回路转处，化身更千亿”描绘了山峰连绵，道路曲折，仿佛每一处都有不同的生命形态，象征着佛教中万物皆有灵性的观念。

“既不辨异同，谁更分主客”表达了诗人对世间万物平等、和谐共处的思考，认为在自然面前，人类与万物之间没有高低贵贱之分。

“渫泉得品外，盘陀聊憩息”描述了泉水从高处流淌，如同自然的乐章，让人在疲惫时得以休息，享受宁静。

“轩渠笑陆羽，未遇此真脉”以幽默的方式提到唐代茶圣陆羽，表达了诗人认为自己在自然中找到了比陆羽更纯粹的茶道精髓，即与自然和谐共生的智慧。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然美景的赞叹，也蕴含了对佛教文化、人与自然关系以及生活哲理的深刻思考。