八极（bā jí）的意思：指极端、极其。

薄游（báo yóu）的意思：指人的行为轻浮，不稳定，无定性。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

吹笙（chuī shēng）的意思：指吹奏笙的音乐声，比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

捣衣（dǎo yī）的意思：指人们一起努力，共同完成一项工作或任务。

浮名（fú míng）的意思：虚假的声誉或名声

顾视（gù shì）的意思：顾虑并注意观察。

和玉（hé yù）的意思：和谐友好，相互交流，互相理解。

何得（hé de）的意思：指得到什么或明白什么的来源。

黄鹄（huáng hú）的意思：指高尚的品德和才能出众的人。

金膏（jīn gāo）的意思：指珍贵的药膏，比喻宝贵的医药或宝贵的东西。

累累（lěi lěi）的意思：形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

齐年（qí nián）的意思：指多位人物的年龄相差不大，同一年龄段。

青童（qīng tóng）的意思：指年轻的男童，也泛指年轻人。

让王（ràng wáng）的意思：指让位给王位的人。比喻主动放弃权利，让给他人。

容色（róng sè）的意思：容貌、相貌。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王人（wáng rén）的意思：指能够统御众人、领导众人的人物。

相识（xiāng shí）的意思：相互认识，互相了解

一举（yī jǔ）的意思：一次行动或举动

羽翼（yǔ yì）的意思：指给予某人或某事力量、支持或帮助，使其有所发展或进步。

玉液（yù yè）的意思：指美味的酒或饮料。

玉女（yù nǚ）的意思：指贞洁、纯净的女子。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

捣衣石（dǎo yī shí）的意思：指的是用捣衣石来捣衣服，比喻做事情费力而无效果。

这首诗是明代诗人区大相所作的《游嵩山四首》中的第三首。诗中描绘了诗人游历嵩山时的所见所感，充满了对自然美景的赞美与对人生哲理的思考。

首句“薄游吹笙岭，回憩捣衣石”，以“薄游”点明此次出游的轻松与随意，“吹笙岭”与“捣衣石”则勾勒出山间清幽的自然风光，为全诗奠定了宁静和谐的基调。

接着，“玉女不可遇，青童似相识”两句，诗人借神话传说中的“玉女”与“青童”，表达了对美好事物的向往与追求，同时也流露出一种难以触及的遗憾之情。

“遗我一箱药，金膏和玉液”描绘了一位神秘人物赠予诗人的珍贵药物，暗示着诗人在旅途中遇到了某种超凡脱俗的启示或体验，这些药物可能象征着精神上的滋养与提升。

“服之容色改，自然生羽翼”进一步强调了这种神秘体验对诗人的影响，不仅改变了外在的容貌，更激发了内在的潜能，使他仿佛拥有了飞翔的能力，象征着心灵的自由与超越。

“体轻若黄鹄，一举淩八极”形象地描绘了诗人在精神层面的飞跃，如同轻盈的黄鹄，能够自由地翱翔于广阔的天空，寓意着个人精神境界的升华与突破。

“顾视让王人，累累冢上石”通过对比，将自己与历史上的帝王将相进行比较，表达了对短暂浮华的世事的淡然态度，以及对永恒真理的追求。

最后，“天地可齐年，浮名竟何得”总结全诗，表达了诗人对生命意义的深刻思考，认为与天地同寿才是真正的永恒，而那些短暂的名声与荣誉不过是过眼云烟，不值得过分追求。

整首诗通过丰富的意象与深刻的哲思，展现了诗人对自然、人生、自我超越的独到见解，具有很高的艺术价值和思想深度。