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《次萧子所至日怀京国·其二》全文
元 / 陈谟   形式: 七言律诗  押[尤]韵

綵笔何人动藻旒,南郊仪若为优。

明时鼎鼎风云会,载籍茫茫烟海浮。

璧水育材妙选钟山应制凡流

德星聚处还知否,别有风流陈太丘。

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诗文中出现的词语含义

璧水(bì shuǐ)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西。

德星(dé xīng)的意思:指德行高尚的人在众人中熠熠生辉,像星星一样耀眼。

鼎鼎(dǐng dǐng)的意思:形容声名显赫、声势浩大。

凡流(fán liú)的意思:指所有的流水,泛指一切流动的事物。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

郊仪(jiāo yí)的意思:指郊外的祭祀仪式,也用来形容庄重隆重的场合。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

妙选(miào xuǎn)的意思:精选、优选。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

南郊(nán jiāo)的意思:指的是城市的南边地区或城市的郊区。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

星聚(xīng jù)的意思:星星聚集在一起

烟海(yān hǎi)的意思:形容烟雾弥漫的大海,比喻众多人或事物聚集在一起,非常繁忙或混乱。

仪礼(yí lǐ)的意思:指遵守礼仪、守规矩的行为举止。

应制(yìng zhì)的意思:应对控制或限制。

育材(yù cái)的意思:培养人才,造就材料

云会(yún huì)的意思:指人们相聚一堂,共同交流、讨论事物。

载籍(zǎi jí)的意思:指记录人名、事迹等的书籍或档案。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

风云会(fēng yún huì)的意思:指能够左右形势、决定胜败的重要会议或重要人物聚集的场合。

鉴赏

这首诗由元末明初的诗人陈谟所作,名为《次萧子所至日怀京国(其二)》。诗中运用了丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对历史、自然与人文的深刻思考。

首联“綵笔何人动藻旒,南郊仪礼若为优”以“綵笔”比喻文采斐然的诗文,以“藻旒”象征华丽的服饰,描绘出文人墨客在南郊举行礼仪活动的场景,表达了对古代文人雅集的向往与赞美。同时,“若为优”的疑问,也暗含了对当前礼仪是否得当的反思。

颔联“明时鼎鼎风云会,载籍茫茫烟海浮”运用了“风云会”和“烟海浮”这两个形象的比喻,前者形容人才汇聚、思想碰撞的时代景象,后者则描绘了浩瀚的历史文献如同烟海般深不可测,强调了知识的丰富与历史的深远。

颈联“璧水育材须妙选,钟山应制岂凡流”进一步深化了对人才选拔与历史传承的思考。“璧水育材”比喻在知识与文化的滋养下,人才得以成长,“妙选”强调了选拔人才的精挑细选;“钟山应制”则暗示了历史人物或事件的非凡意义,非同寻常。这两句诗体现了诗人对于人才选拔与历史传承的重视。

尾联“德星聚处还知否,别有风流陈太丘”以“德星聚处”象征人才聚集之地,表达了对人才荟萃的期待与向往。同时,通过引用“陈太丘”,即三国时期著名的学者陈群,进一步强调了品德与学问并重的重要性。最后一句“别有风流陈太丘”,既是对陈群的赞誉,也是对理想中人才的期待,希望他们不仅才华横溢,更具有高尚的品德。

整体而言,这首诗通过对历史、自然与人文的深刻思考,展现了诗人对理想社会的憧憬与追求,以及对人才选拔与历史传承的重视。

作者介绍
陈谟

陈谟
朝代:元

(1305—1400)元明间江西泰和人,字一德。幼能诗文,尤精经学,旁及子史百家。隐居不求仕,而究心经世之务。尝谓学必敦本,必先变化气质,若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详,亦不可不讲习。洪武初征至京师议礼,宋濂等请留为国学师,引疾辞。家居教授,屡应聘为江浙考试官。学者称海桑先生。有《海桑集》。
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