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《道援堂作》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[支]韵

朱颜堂上母,白发前儿

莱子承欢日,袁闳展拜时

犹多贤圣辱,未可帝王师。

著述工何益,斯文岂在兹。

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诗文中出现的词语含义

拜时(bài shí)的意思:表示敬仰时光,感激时光所给予的机会和恩赐。

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

承欢(chéng huān)的意思:承担着欢乐、喜悦的责任或使命。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

莱子(lái zǐ)的意思:指人不务正业,整日游手好闲,不思进取。

前儿(qián ér)的意思:前一天或前几天

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

膝前(xī qián)的意思:指尊敬、依恋的心情。

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

展拜(zhǎn bài)的意思:恭敬地欢迎或拜访

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

朱颜(zhū yán)的意思:朱颜指的是红色的脸色,形容人的面色红润。

鉴赏

这首诗描绘了家庭的温馨与和谐,以及对先贤的追忆与敬仰。首句“朱颜堂上母,白发膝前儿”描绘了一幅母亲年华正茂,儿孙环绕膝下的温馨画面,体现了家庭的幸福与和谐。接着,“莱子承欢日,袁闳展拜时”则通过典故,表达了对古代孝顺子女和恭敬师长行为的赞美,进一步强调了家庭美德的重要性。

后两句“犹多贤圣辱,未可帝王师”则转而表达了一种谦逊的态度,认为即使拥有众多贤德之士的教诲,也未必能成为帝王之师,暗示了个人修为与社会地位之间的复杂关系。最后,“著述工何益,斯文岂在兹”则提出了对文学创作价值的反思,认为仅仅依靠文字记录与创作,并不能真正体现文化的价值所在。

整体而言,这首诗通过描绘家庭生活场景和历史典故,表达了对传统美德的颂扬,同时也对个人修为和社会地位的关系进行了深入思考,展现了诗人对人生哲理的深刻洞察。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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