长沙（cháng shā）的意思：指人的性情坚定不移，不易改变。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

都亭（dū tíng）的意思：指人们聚集在一起交流、商议事务的地方。也可指聚会、会议等场合。

割肉（gē ròu）的意思：割下肉来，比喻舍弃自己的利益或财产。

酣酒（hān jiǔ）的意思：指喝酒醉得烂醉的状态。

江都（jiāng dū）的意思：指一个地方或者一个团队的人才辈出，人才济济。

金马（jīn mǎ）的意思：指金色的马，形容马匹非常珍贵、出色。

陆沉（lù chén）的意思：指大陆下沉。比喻国家或地区的政治、经济、文化等方面出现严重的衰落、衰退。

洛阳（luò yáng）的意思：指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

木蠹（mù dù）的意思：指木材被虫蛀，比喻内部腐朽，有损害力。

岂能（qǐ néng）的意思：表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中，用来表达强烈的否定态度。

三策（sān cè）的意思：指政治、军事或其他方面的三种策略或计谋。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

香木（xiāng mù）的意思：形容人品德高尚，行为端正，有德行和品质。

相假（xiāng jiǎ）的意思：彼此互相欺骗、互相冒充

虚舟（xū zhōu）的意思：比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。

东方生（dōng fāng shēng）的意思：指事物的发展和变化往往是从东方开始的，表示事物的起始阶段或初始状态。

此诗《杂诗六首（其三）》由明代诗人欧大任所作。诗中以“香木蠹必多，虚舟怒应寡”开篇，运用了比喻的手法，将“香木”比作名声显赫之人，“蠹”则象征着嫉妒与破坏的力量，暗示了名声越大，遭人嫉妒破坏的可能性也越大。“虚舟”则比喻空有其表而无实质力量的事物，其“怒应寡”则表明这类事物在面对真正挑战时往往无力应对。

接着，“圣贤且患名，造物不相假”两句进一步阐述了名望与现实之间的矛盾。圣贤虽追求道德与智慧，但名声却可能成为他们难以承受之重，而自然法则并不总是给予他们应有的理解与支持。这种对名望的讽刺，体现了诗人对社会现象的深刻洞察。

“广川三策人，洛阳少年者”两句描绘了一幅历史与现实交织的画面，通过对比广川的智者与洛阳的年轻才俊，表达了对人才成长环境的思考。而“谁出江都亭，竟问长沙舍”则通过地点的转换，隐喻了不同环境下人才的命运与选择。

最后，“酣酒岂能庄，割肉似非雅。且容东方生，陆沉在金马。”这四句诗以饮酒和割肉为喻，强调了行为与形象的重要性。通过“东方生”的典故，即指汉代文学家东方朔，他在金马门任职，以诙谐机智著称，这里借以表达对才华与风度并存的肯定。同时，“陆沉在金马”也暗含了即使身处高位，仍需保持谦逊与智慧，避免因权力而迷失本心。

整体而言，这首诗通过对名望、人才、行为与形象的探讨，展现了诗人对社会现象的深刻反思和对人性的细腻洞察。