昔亦登泰山,巃崇压齐甸。
- 诗文中出现的词语含义
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暗同(àn tóng)的意思:指暗中勾结,暗地里相互配合,通力合作。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。
大智(dà zhì)的意思:指聪明智慧的人不露锋芒,反而表现得很谦虚谨慎,像是一个愚蠢的人一样。
蒿目(hāo mù)的意思:指眼界狭窄,见识浅薄的人。
孤立(gū lì)的意思:孤立指的是处于孤独或独立的状态,与周围环境或他人相隔离。
观火(guān huǒ)的意思:观看火灾。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
横目(héng mù)的意思:形容眼神凶狠、目光凶恶。
火实(huǒ shí)的意思:形容事物热闹、繁忙。
讵可(jù kě)的意思:表示不可轻易接受或认同,多用于否定、拒绝或表示疑虑。
可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
面从(miàn cóng)的意思:面对、从属
目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。
逆诈(nì zhà)的意思:指对骗子采取反向的欺骗手段,以保护自己的利益。
泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。
我思(wǒ sī)的意思:指自己思考,有所觉悟。
先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。
一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。
虞廷(yú tíng)的意思:指对人物的言行举止非常谨慎小心,如履薄冰。
咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。
重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。
谆谆(zhūn zhūn)的意思:形容言辞恳切,真诚耐心。
大智若愚(dà zhì ruò yú)的意思:指人具有非凡的智慧,但能保持谦虚、低调的态度,不显露出来。
- 鉴赏
这首诗《有所思》是清朝乾隆皇帝(弘历)所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对人性复杂性的深刻洞察。
首句“我思虞廷应无面从人”,以古代帝王舜(虞帝)的典故起笔,暗示诗人思考的是关于君臣关系、忠诚与欺骗的主题。接着,“重华何事犹谆谆”中的“重华”指的是舜,这里通过反问表达出对君主反复教导臣下的不解或困惑。
“大智若愚,大诈若忠”两句揭示了人性中隐藏的复杂性,即表面上看似愚钝或忠诚的人,实际上可能拥有高深的智慧或隐藏着欺诈之心。这种对比强调了理解人性之难。
“动云孤立,宁无暗同”则进一步阐述了个体在社会中的孤立感与潜在的共谋现象。即使表面上看似孤立,实际上也可能存在着看不见的联系或合作。
“昔亦登泰山,巃崇压齐甸”描绘了一幅壮丽的自然景象,同时隐喻人生的艰难与挑战。登上泰山虽不易,但更难的是在复杂的人际关系中保持清醒与独立。
“一指横目前,咫尺不可见”形象地表达了观察他人内心世界的困难,即便是近在咫尺,也难以完全了解对方的真实想法。
“观火实易,观人实难”将观察外在事物的容易与理解他人心思的困难进行对比,强调了人性的复杂性和理解他人内心的难度。
“逆诈讵可,先觉称贤”指出识别欺诈行为并非易事,而能先于他人察觉并做出正确判断的人则被认为是贤明的。
最后,“蒿目茫茫心为寒”表达了诗人对世事的忧虑和对人心冷漠的感慨,用“蒿目”(目光如蒿草般迷茫)形容内心的迷茫和寒冷,反映了对现实的无奈和对人性的深深忧虑。
整首诗通过一系列的比喻和象征,展现了诗人对人性、社会关系以及人生哲理的深刻思考,语言凝练,寓意深远。
- 作者介绍
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会稽拜禹庙
两仪未肇判,此理已具存。
动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。
二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。
三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。
奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。
四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。
仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。
后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻仰,遂兹秉彝真。
欲勤希圣功,当寻入圣门。
人心与道心,全具于吾身。
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《会稽拜禹庙》【明·胡居仁】两仪未肇判,此理已具存。动静机一施,阴阳自此分。两仪有定位,阴阳互为根。二者既交错,五行斯絪缊。理气妙合凝,至灵斯在人。三才从此备,中处乾与坤。水未得所归,襄陵势逆奔。奠居本无所,民咨何日伸。昔我夏后氏,代天心独勤。四海既为壑,平土皆吾民。六府与三事,九功俱叙陈。仰惟参赞功,万世人所尊。封山作州镇,会稽属南巡。后此数千载,祀事旧益新。比来得瞻仰,遂兹秉彝真。欲勤希圣功,当寻入圣门。人心与道心,全具于吾身。大哉精一传,无问思弥敦。执中此其道,致用敷人文。绍迹俟来哲,此道毋昏昏。
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