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《集趣轩》全文
宋 / 陈聿   形式: 古风

宇宙无穷景物有趣

心目领略未始细故

山僧障蔽,便得江山助。

远迩盼睐左右指顾

容与万态,不约相与遇。

何须登眺,便可休杖屦

一览既无馀,怀抱良以悟。

欲图无妙笔,欲咏无奇句。

聊为揭佳名于焉赏心寓。

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拼音版原文全文
xuān
sòng / chén

zhòutóngqióngjǐngyǒu

xīnyàolǐnglüèwèishǐwèi

shānsēngchèzhàng便biànjiāngshānzhù

yuǎněrpànlàizuǒyòugòngzhǐ

qiānróngwàntàiyuēxiāng

gèngdēngtiào便biànxiūzhàng

lǎn怀huáibàoliáng

miàoyǒng

liáowèijiējiāmíngyānshǎngxīn

诗文中出现的词语含义

登眺(dēng tiào)的意思:指登高远望,眺望远处景色。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

佳名(jiā míng)的意思:美好的名字;好听的名字

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

领略(lǐng lüè)的意思:领会、体会、理解。

妙笔(miào bǐ)的意思:指写文章或绘画技巧高超、独到的才能。

盼睐(pàn lài)的意思:盼望得到别人的关注、欢迎或赞许。

容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

赏心(shǎng xīn)的意思:指欣赏心灵的美好,感受到愉悦和满足。

未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

细故(xì gù)的意思:指微小的事情或小节,也可指琐碎的事情。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

要领(yào lǐng)的意思:

◎ 要领 yàolǐng
(1) [gist;main points; essentials; gist]∶要点,主要内容
不得要领
(2) [essentials of an exercise in military or athletic training]∶基本要求
掌握要领

一览(yī lǎn)的意思:一目了然地看清楚全部事物。

有趣(yǒu qù)的意思:有趣指的是有趣味、引人发笑或引起兴趣的事物或人。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

远迩(yuǎn ěr)的意思:形容距离非常远,指远方。

障蔽(zhàng bì)的意思:障蔽指阻挡、遮挡,使无法通过或看到。

杖屦(zhàng jù)的意思:指代老年人的步履缓慢,需要拄着拐杖行走。

指顾(zhǐ gù)的意思:指望、依靠。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

注释
无穷:无边无际。
景物:周围的景象。
领略:欣赏,体会。
细故:小事,细节。
彻障蔽:去除障碍,视野开阔。
江山助:山水之美对心灵的滋养。
远迩:远近。
盼睐:目光所及。
指顾:指点和照顾。
不约:自然而然。
登眺:登高远望。
杖屦:拐杖和鞋子,代指行走。
怀抱:内心的感受。
妙笔:神妙的画笔或写作技巧。
奇句:出奇的诗句。
揭佳名:给美景命名。
赏心寓:寄托愉快的心情。
翻译
宇宙如同无穷尽,景色各自有其趣味。
用心去欣赏,这从来不是小事。
山中的僧人去除遮蔽,就能感受到山水的帮助。
无论远近都纳入眼帘,左右皆可指点。
千姿百态自然相遇,无需刻意寻求。
无需再登高望远,只需放下拐杖即可。
一次饱览后,内心顿生领悟。
想要描绘却无神妙之笔,想吟唱又无奇特之句。
姑且给这美景命名,让愉悦的心情寄托其中。
鉴赏

这首诗名为《集趣轩》,是宋代诗人陈聿的作品。诗中表达了诗人对宇宙自然之趣的深刻理解和欣赏。他强调,尽管宇宙广大无垠,景物各异,但只要用心去领略,即使是细微之处也能发现其独特的趣味。山僧能去除遮蔽,从而更好地感受山水之美,无论是近处还是远方,都能尽收眼底,左右皆可欣赏。

诗人认为,大自然的千姿百态无需刻意追寻,只需静心体会,就能在日常生活中感受到乐趣。他进一步表示,即使没有高超的画笔或奇特的诗句,也能通过简单的命名和欣赏,让心灵得到愉悦。整首诗洋溢着诗人对自然之美的热爱和对生活情趣的追求,体现了宋代理学背景下对人与自然和谐关系的思考。

作者介绍

陈聿
朝代:宋

陈聿,哲宗元祐元年(一○八六)为内殿崇班(《续资治通鉴长编》卷三七八)。
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