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《拟咏贫士七首·其四》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[愿]韵

昔在冯敬通,晚节穷困

不尝专城肥遁无闷

如何彼江生,赋此以为恨。

政坐不能隐,揣谓意有怨。

与世一不合心迹当两远。

岂容近市朝,尚与俗物溷。

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不合(bù hé)的意思:指两者之间不相合,不一致或不适应。

不尝(bù cháng)的意思:不尝意味着不经历、不尝试,表示对某种经验或感受的缺乏,也可指缺乏对某种事物的了解或经验。

此以(cǐ yǐ)的意思:此以,表示根据这个理由或者这个原因。

肥遁(féi dùn)的意思:指胖得无法行动或逃避现实的人。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

穷困(qióng kùn)的意思:贫穷困苦的境况

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

俗物(sú wù)的意思:指平凡、普通的东西或人。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

无闷(wú mèn)的意思:不生闷气,不生厌烦的意思。

心迹(xīn jì)的意思:指一个人的内心感情、思想、意志等在行动中所表现出来的痕迹或迹象。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

专城(zhuān chéng)的意思:指一个人专心致志、专一执着,不受外界干扰。

翻译
从前有个叫冯敬通的人,晚年极其困苦。
他难道未曾独掌过一城,选择退隐所以并无烦闷。
为何江生写下这样的诗篇,以此表达遗憾。
只是因为无法真正隐居,他揣测江生心中有所不满。
与世俗不合,他的心志和行迹自然远离。
怎能容许自己靠近喧嚣的市井,还要与庸俗之人混杂。
注释
昔:从前。
冯敬通:历史人物名。
晚节:晚年。
极:非常。
穷困:困苦。
岂:难道。
尝:曾经。
专城:独掌一城。
肥遁:退隐。
江生:诗人名。
赋:写诗。
恨:遗憾。
政:只。
坐:因为。
隐:隐居。
揣谓:揣测认为。
合:符合。
心迹:心志和行迹。
两远:远离。
市朝:市井。
俗物:庸俗之人。
溷:混杂。
鉴赏

这首诗是宋末元初诗人方回的作品,名为《拟咏贫士七首(其四)》。诗中通过对昔日冯敬通晚年境遇的描写,抒发了自己对于物质困顿和精神孤独的感慨。

“昔在冯敬通,晚节极穷困。”开篇即点明冯敬通晚年的贫困境况,这里的“昔在”表达了一种对过去时光的回忆之情,也暗示了诗人对于过往辉煌与现实颓废之间落差的感慨。

“岂不尝专城,肥遁故无闷。”此句中,“尝专城”指的是曾经享有专城之富,而“肥遁”则是形容隐逸生活的悠闲自得。这里诗人通过对比,表达了对于过去荣华与现在贫困之间的反差感。

“如何彼江生,赋此以为恨。”“彼江生”很可能指的是另一个诗人或是诗中的虚构人物,这里诗人借用他的遭遇来抒发自己的不满和怨恨。通过“为此”二字,可以看出诗人的情感投入之深。

“政坐不能隐,揣谓意有怨。”这两句表达了诗人对于现实中无法隐藏自己真实情感的无奈,以及因为这种无奈而产生的内心怨恨。这里的“政”字可能指的是时政或社会环境。

“与世一不合,心迹当两远。”此句强调了诗人与世俗之间的隔阂和差异,“心迹当两远”则表明了诗人对于保持自己独立精神态度的决心。

最后,“岂容近市朝,尚与俗物溷。”这里“岂容”二字表达了一种不可能或不可接受的情绪,强调了诗人对于同流合污、随波逐流的拒绝。整句意味着诗人不愿意将自己放置在世俗的喧嚣和物欲之中,而是选择保持自己的独立与纯净。

总体来看,这首诗通过对比和反思,表达了诗人对于个人境遇的无奈、对于精神独立的坚持,以及对于现实世界的批判态度。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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