参稽（cān jī）的意思：参考、比较

从是（cóng shì）的意思：指坚持正义、不屈服于压力或诱惑。

建溪（jiàn xī）的意思：建筑水利工程。也指修建堤坝、河道等水利设施。

精一（jīng yī）的意思：指做事专心、专一、专注。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

留遗（liú yí）的意思：指留下有意义的遗物或遗迹，以供后人参考和学习。

七圣（qī shèng）的意思：七位圣人，指古代中国哲学家孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子和韩非子。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

如面（rú miàn）的意思：形容非常相似或相仿。

桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

途穷（tú qióng）的意思：指道路尽头，没有出路或无法继续前进。

无多（wú duō）的意思：没有多余的，没有剩余的

相从（xiāng cóng）的意思：相互追随、相互依附、相互跟随

一属（yī shǔ）的意思：指同一类别或同一类型的人或物。

越裳（yuè cháng）的意思：指跨越不同国家或地域的衣着，比喻超越时代、地域、身份等界限。

职贡（zhí gòng）的意思：指以职务身份得到的贡品或财物，也指以官职为名义索取财物。

指迷（zhǐ mí）的意思：指迷是一个描述人们在迷惑、困惑中无法指明方向或找到出路的成语。它表示人们在面对问题或困境时感到迷茫和无助。

危微精一（wēi wēi jīng yī）的意思：形容非常微小、极其细致。

这首诗《赠次峰次阳明韵（其二）》由明代诗人林俊所作，通过诗句表达了对友人的深厚情谊以及对先贤思想的追思与传承。

首联“如面人心岂尽齐，危微精一属参稽”，以“如面人心”起笔，形象地描绘了人心的复杂与多样性，指出面对不同的人和事，人们的心性与理解难以完全一致。接着，“危微精一属参稽”则进一步阐述了在复杂多变的世界中，追求真理与统一性的艰难过程，需要不断地探索与考量。

颔联“四儒殁后留遗响，七圣途穷待指迷”，承上启下，将话题转向历史与先贤。这里提到的“四儒”与“七圣”，分别指的是儒家学派的重要代表人物与古代圣人，他们虽已逝去，但他们的思想与言行却如同回响，持续影响着后世。同时，也暗示了在追寻真理的道路上，后人面临着困惑与迷茫，期待着先贤的指引。

颈联“海邑言游今礼乐，越裳职贡旧航梯”，转而关注现实与文化。通过“海邑言游”与“越裳职贡”的典故，展现了不同地域间的交流与互动，强调了文化的多样性和交流的重要性。同时，也暗含了对当今社会礼仪与乐章的重视，以及对传统与现代文化融合的期待。

尾联“桃源此去无多路，老爱相从是建溪”，以“桃源”这一充满神秘与理想色彩的隐喻，象征着理想的追求与向往。在这里，诗人表达了对友人相伴同行的渴望，以及对共同追求美好生活的深情寄语。同时，“老爱相从是建溪”中的“建溪”可能是指福建的建溪，进一步强调了地域特色与友情的深厚。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对友人的深情厚谊，还蕴含了对历史、文化、真理与理想的深刻思考，体现了明代文人对于个人修养、社会和谐以及文化传承的追求。