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《诗三百三首·其一九○》全文
唐 / 寒山   形式: 古风  押[哿]韵

有身无身,是我复非我。

如此审思量,迁延倚岩坐。

足间青草生,顶上红尘堕。

已见俗中人灵床酒果

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诗文中出现的词语含义

顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

酒果(jiǔ guǒ)的意思:指酒食,尤指美酒佳肴。

灵床(líng chuáng)的意思:指人死后灵魂所依附的地方。

迁延(qiān yán)的意思:拖延、耽搁

青草(qīng cǎo)的意思:指年轻人或者未经世事的人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

审思(shěn sī)的意思:审思意为仔细思考、深入思索。

思量(sī liàng)的意思:思考、考虑、斟酌

无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

俗中人(sú zhōng rén)的意思:指平凡、庸俗的人,缺乏品味和修养的人。

注释
有身:有形体的存在。
无身:无形体的状态。
是:表示认同或存在。
非我:不是真正的自我,可能指超越世俗的自我。
审思量:深思熟虑。
迁延:拖延,长久。
倚:靠着。
岩坐:坐在岩石上。
足间:脚下。
青草生:青草生长。
顶上:头顶。
红尘:比喻世俗的纷扰。
俗中人:世俗中的人。
灵床:佛家所说的清净之地,或指佛像前的祭坛。
施:放置,奉献。
酒果:酒和水果,常用于祭祀或供奉。
翻译
有形与无形,是我还是非我。
这样仔细思考,长久地坐在山岩边。
脚下青草滋生,头顶尘世纷落。
已见到世俗之人,佛床上供奉着酒果。
鉴赏

这段中国古诗描绘了一种超脱尘世、寄情山水的哲思。诗人在自然界中寻找心灵的安顿,通过对身与无身的辩证思考,试图达到一种精神上的自我超越。在静坐之时,诗人的注意力从脚下的青草到头顶飘落的红尘都被捕捉,这种观察细致而深刻。最后两句则转向人世间,对于俗世中人们的生活方式和祭祀行为给予了描述。

整首诗语言简约,意境深远,反映出诗人对生命、自然与精神世界的独到见解。通过这样的描写,诗人传达了一种超脱物外、返璞归真的生活态度。

作者介绍
寒山

寒山
朝代:唐   号:均不详   籍贯:唐代长安(今陕西西安)

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门,隐于天台山寒岩。
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