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《挽诗》全文
宋 / 陈普   形式: 七言律诗

蝇头蜗角虚名,公擅儒林老成

四德兼全空翠袖一丘何暇苍生

书窗掩月鸡同梦琴室临溪鱼识声。

可惜哲人已矣尚存畏敬尽堪刑。

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

翠袖(cuì xiù)的意思:形容女子手臂纤细柔美,如翠玉般婉约动人。

何暇(hé xiá)的意思:没有时间或闲暇之余,用于表示忙碌或没有空闲时间。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

琴室(qín shì)的意思:指音乐爱好者常去的地方,也可指音乐学习的场所。

儒林(rú lín)的意思:指儒家学派的人才聚集的地方,也泛指学术界或文化圈。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

四德(sì dé)的意思:指四种高尚的品德,即仁、义、礼、智。

同梦(tóng mèng)的意思:指两个或多个人在同一时间做了相同的梦,也可用来形容人们有着相同的愿望或追求。

畏敬(wèi jìng)的意思:对人或事物心生敬畏之情。

蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。

虚名(xū míng)的意思:指空有名声而无实际才能或成就。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

蝇头(yíng tóu)的意思:形容事物微小,微不足道。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

蝇头蜗角(yíng tóu wō jiǎo)的意思:形容事物微小、琐碎,不值一提。

注释
蝇头蜗角:形容微小且不切实际的事物。
虚名:表面的、不实在的名声。
公擅:他擅长。
儒林:文人学者的群体。
一老成:非常稳重成熟。
四德:古代女子应有的四种美德(贞、顺、贤、惠)。
空翠袖:形容女子深居简出,像空中的翠鸟一样孤独。
一丘:指隐居生活。
苍生:百姓。
书窗掩月:月光透过书窗洒落,形容夜晚读书的情景。
鸡同梦:鸡鸣时分,人都在梦乡。
琴室临溪:琴声响起在临近溪流的屋舍。
鱼识声:鱼儿能感知到琴声。
哲人:智慧而有深度的人。
已矣:去世了。
畏敬:尊敬和敬畏。
堪刑:足以作为楷模或典范。
翻译
蝇头蜗角般的虚名总是追求,他在文人学士中堪称稳重老成。
她虽然具备四德,却深居简出,无暇关心世间百姓。
在静谧的夜晚,书斋中的灯光伴着鸡鸣入梦,琴声悠扬,溪边的鱼儿都能辨识。
令人惋惜的是,那位哲人已经离世,但他的敬畏之情仍值得我们深深铭记。
鉴赏

这首诗是宋代末年至元初诗人陈普所作的挽诗,表达了对一位德高望重的老儒者的深深怀念和敬仰。首句“蝇头蜗角总虚名”以微不足道的蝇头小利和蜗牛壳般的名利场来比喻世人的追求,暗示了诗中人物超脱世俗的品性。接着,“公擅儒林一老成”赞扬了这位老者在学术界的威望和成熟稳重。

“四德兼全空翠袖”中的“四德”通常指妇德、妇言、妇容、妇工,这里可能暗指老者虽为男性,但其品德如同女性般完美。“空翠袖”则可能是对老者清雅风度的描绘。下一句“一丘何暇问苍生”进一步强调了他不问世事,专心学问的生活态度。

“书窗掩月鸡同梦,琴室临溪鱼识声”通过描绘书斋夜读和琴声悠扬的场景,展现了老者宁静淡泊的生活情趣,连鸡犬都与他共梦境,鱼儿能辨识他的琴音,足见其人与自然和谐相处。

最后两句“可惜哲人今已矣,尚存畏敬尽堪刑”表达了诗人对老者去世的惋惜,同时也表达了后人对他的敬畏之情,认为他的品格足以作为后世学习的典范。

整体来看,这首诗通过对老儒者的形象塑造和生活场景的描绘,赞美了他的高尚品德和学术成就,以及他对人生的独特见解和淡泊态度。

作者介绍
陈普

陈普
朝代:宋

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。
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