百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

断无（duàn wú）的意思：毫无、完全没有

多罗（duō luó）的意思：多罗指的是形容人多、事物繁杂、杂乱无章的情况。

放下（fàng xià）的意思：指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

伎俩（jì liǎng）的意思：指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

卷覆（juàn fù）的意思：指物体翻转或覆盖，也可用于比喻事物的变化或转折。

敛眉（liǎn méi）的意思：收起眉毛，表示压抑、忍耐或顺从。

摩竭（mó jié）的意思：形容努力奋发，竭尽全力。

三藏（sān zàng）的意思：指佛教经典的三种分类，也可指佛教的经书、经藏。

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

同梦（tóng mèng）的意思：指两个或多个人在同一时间做了相同的梦，也可用来形容人们有着相同的愿望或追求。

五峰（wǔ fēng）的意思：指山峰高耸，形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。

无断（wú duàn）的意思：没有中断，不间断

修多（xiū duō）的意思：修多是一个佛教词语，指修行者通过修行来积累功德和智慧。

异氏（yì shì）的意思：指与自己不同的宗派、学派或家族。

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。

云带（yún dài）的意思：指云彩在天空中的形状和排列。

杂然（zá rán）的意思：混杂在一起，杂乱无章

至于（zhì yú）的意思：表示对某个事物或问题的处理方式或态度，引出接下来要说的话题或内容。

竹篦（zhú bì）的意思：竹子做的篦子，比喻人的才能、品德等方面的短处或不足之处。

自传（zì zhuàn）的意思：指自己撰写的传记，用以讲述自己的生平经历和思想感悟。

修多罗（xiū duō luó）的意思：指修行的人。修多罗是佛教用语，原指在佛教中修行的人，后来泛指任何修行的人。

这首诗由宋代僧人释居简所作，名为《大慧师祖赞》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了对佛法深邃理解的赞叹。

“絷空云带，补太虚缝”，开篇即以云带填补虚空的缝隙，形象地描绘了佛法在宇宙中的普遍存在，以及其填补心灵空缺的力量。

“秘以自传，公与众共”，表达了佛法既为个人秘密的自我传授，也是公开与大众分享的真理。这体现了佛法的私密性与普世性的统一。

“卷覆大千舌于洋屿云门，不与摩竭同条”，通过比喻，将佛法比作覆盖大千世界的舌头，强调其无所不在，与摩竭（佛教中指地狱）形成对比，突显佛法的慈悲与救赎力量。

“袖掷大千手于梅州衡阳，不与净名同梦”，进一步以动作比喻，将佛法比作掷出的手，跨越地理界限，与净名（佛教中指一位隐士）的梦境形成对比，强调佛法的普遍性和超越性。

“至于三藏十二部，一切修多罗，洎百家异氏之书，杂然前陈，无断无灭，有元有统”，这一部分列举了佛教经典和其他学说，强调佛法的博大精深，以及与其他知识体系的并存与统一。

“瞥转一机，五峰敛眉”，通过“瞥转”这一动态描述，表现了佛法的瞬间领悟与深刻影响，五峰敛眉则形象地描绘了这种领悟带来的震撼与敬畏。

“伎俩尽也，放下竹篦”，最后两句总结，认为所有技巧与手段都已展现完毕，最终应放下一切外在工具（竹篦），回归内心的平静与真我。

整首诗通过对佛法的多重比喻和象征，展现了其深远的内涵和广泛的影响，同时也表达了对佛法的崇敬与赞美。