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《百字令·其一》全文
清 / 樊增祥   形式: 词

冰纱三寸旧书往往,夹花成腊。

真有白莲世界百岁不生不灭

世叹难逢,人忧不满素女何修得。

玉河鸥鹭,乾嘉以后疏隔

犹忆天诞牟尼恒星不见,此夜莲胎坼。

甲子倘从麟笔起,应是千年雪。

蛱蝶成灰,鸳鸯换世,留此觚棱月。

写经钞典,将毋同贝多叶。

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

不满(bù mǎn)的意思:对现状感到不满意或不满足。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

觚棱(gū léng)的意思:指物体的棱角突出、锋利。

恒星(héng xīng)的意思:指永恒不变的事物,也可用来形容非常出色、杰出的人或事物。

蛱蝶(jiá dié)的意思:指人的思想或行为不切实际,空想不实际。

甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。

将毋(jiāng wú)的意思:将:将要;毋:不要。表示要做某事但最终决定不做。

旧书(jiù shū)的意思:指陈旧的书籍,也用来比喻过时的观念或知识。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

麟笔(lín bǐ)的意思:指非常杰出的文才或书法水平。

牟尼(mù ní)的意思:指人们为了追求名利而不择手段,不择手段地追求个人利益。

乾嘉(qián jiā)的意思:乾,指天,嘉,指美好。表示天空明朗美好,形容景色优美、天气晴朗。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

三寸(sān cùn)的意思:形容人的身材矮小。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

疏隔(shū gé)的意思:指人与人之间的关系疏远,相互之间的距离感增加。

素女(sù nǚ)的意思:指纯洁无垢的女子,也可用来形容女子的贞节和品德。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

写经(xiě jīng)的意思:指写作时的准确、流畅,如经书一般。

以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

玉河(yù hé)的意思:指银河,比喻辽阔无垠的宇宙。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

将毋同(jiāng wú tóng)的意思:指不同的事物、观点、立场等不能混为一谈或划等号。

不生不灭(bù shēng bù miè)的意思:不生不灭是一个佛教用语,意为“既不生,也不灭”。它表达了佛教中的“无常”观念,即一切事物都是无常变化的,没有永恒不变的存在。

莲花世界(lián huā shì jiè)的意思:指纯净无暇的世界,比喻安宁祥和的境界。

鉴赏

这首《百字令·其一》是清代末期至民国初期的词人樊增祥所作,以细腻的笔触描绘了一幅冰清玉洁的佛教世界图景。"冰纱三寸"象征着洁净无瑕,"夹花成腊"则暗示了佛法的凝固与永恒。词中提到的"白莲花世界",是佛教中的象征,代表清净和觉悟,"百岁不生不灭"表达了对超脱生死的理想追求。

"世叹难逢,人忧不满"反映了世间纷扰,人们对于完美境界的向往。"素女何修得"则借素女之名,赞美修行者的高洁。"玉河鸥鹭,乾嘉以后疏隔"暗指佛法在社会变迁中逐渐远离尘世。

下片转而描述佛陀降生的神秘时刻,"天诞牟尼"象征着神圣降临,"恒星不见,此夜莲胎坼"描绘了佛祖诞生时的异象。"甲子倘从麟笔起,应是二千年雪"运用时间意象,表达历史长河中的沧桑变化。

"蛱蝶成灰,鸳鸯换世"进一步深化了轮回的主题,"觚棱月"则是对佛光普照的描绘。结尾"写经钞典,将毋同贝多叶"呼吁人们珍视佛法,如同珍视贝多罗树叶上的经文,寓意佛法的珍贵与传承。

整体来看,这首词以佛教意象为载体,寄寓了词人对理想世界的向往和对佛法的敬仰,体现了清末民初知识分子的精神追求。

作者介绍
樊增祥

樊增祥
朝代:清

樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。
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