- 拼音版原文全文
承 德 功 仙 尉 出 示 直 翁 感 兴 之 作 辄 次 其 韵 宋 /李 吕 蝇 头 蜗 角 使 人 愁 ,贪 先 务 胜 如 争 舟 。隐 心 空 逐 市 朝 乐 ,着 眼 未 省 林 泉 幽 。尘 埃 平 时 正 汩 没 ,出 处 与 世 相 沉 浮 。由 径 反 诮 澹 台 子 ,拔 葵 仍 笑 公 仪 休 。怀 哉 古 道 久 寂 寞 ,凤 鸟 不 至 三 千 秋 。孰 知 名 教 真 乐 地 ,徒 以 得 失 为 已 忧 。骑 马 四 驰 失 其 驭 ,放 豚 一 去 何 当 求 。羡 君 渊 源 得 所 自 ,结 交 道 义 相 追 游 。个 中 有 路 傥 深 造 ,直 与 古 人 为 辈 流 。
- 诗文中出现的词语含义
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拔葵(bá kuí)的意思:形容做事情不顾后果,轻率冒险。
辈流(bèi liú)的意思:指同辈之间的交往、往来。
不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度
沉浮(chén fú)的意思:指人生的起伏和浮沉,也可表示事物的兴衰和变化。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。
澹台(tán tái)的意思:指平静、淡泊的心境或处世态度。
道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。
得所(de suǒ)的意思:得到自己应得的东西或结果。
得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。
凤鸟(fèng niǎo)的意思:指极为珍贵、稀有的鸟类,也比喻非常出色、杰出的人。
个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。
公仪(gōng yí)的意思:公正庄重的仪态。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
汩没(gǔ mò)的意思:指水流湍急,声势浩大,形容水势汹涌。
古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
交道(jiāo dào)的意思:指人与人之间的交往和往来。
结交(jié jiāo)的意思:结交指与人建立关系,交朋友。
乐地(lè dì)的意思:形容非常高兴或欣喜的心情。
林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。
名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。
平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。
骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。
三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。
深造(shēn zào)的意思:指在已经掌握一定知识和技能的基础上,进一步学习和提高自己的能力。
胜如(shèng rú)的意思:比...更胜一筹,比...更好
使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。
市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。
世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。
孰知(shú zhī)的意思:谁知道
四驰(sì chí)的意思:四驰是指四匹马同时奔驰,形容速度极快。
所自(suǒ zì)的意思:自己所为,自身的行为或结果。
台子(tái zi)的意思:台子指的是一种用来放置物品或展示物品的平面结构,比喻一个人的地位、身份或平台。
未省(wèi shěng)的意思:未省指没有省察、反省的意思,形容人不思悔改或不检讨自己的过错。
蜗角(wō jiǎo)的意思:形容事物微小、不足为道。
先务(xiān wù)的意思:先要做的事情;首要任务
心空(xīn kōng)的意思:指心灵空虚、缺乏思想内容或精神寄托。
隐心(yǐn xīn)的意思:隐瞒真心、掩饰内心的想法或感情。
蝇头(yíng tóu)的意思:形容事物微小,微不足道。
由径(yóu jìng)的意思:由径意为直接,不经过中间环节。
渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。
知名(zhī míng)的意思:广为人知,名声大。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
追游(zhuī yóu)的意思:追求快乐和享受
蝇头蜗角(yíng tóu wō jiǎo)的意思:形容事物微小、琐碎,不值一提。
- 翻译
- 蝇头蜗角的琐事让人忧虑,急切求胜如同争夺船只。
隐藏内心只追求世俗欢乐,眼光却未曾留意山林的幽静。
平日里尘世纷扰如同泥沼,人的进退与世间潮流同步沉浮。
从正道返回反被嘲笑像澹台子,放弃官位也被人讥笑如公仪休。
古老的道德长久以来寂静无声,凤凰不再来访已过三千年。
谁知道真正的快乐在何处?只因得失而自寻烦恼。
骑马疾驰失去驾驭,放纵猪豕又怎能有所追求。
羡慕你有深厚的根基,结交朋友遵循道义共同游历。
这其中若能深入修炼,或许能与古人比肩一流。
- 注释
- 蝇头蜗角:比喻微小琐碎的事物。
愁:忧虑。
贪先务胜:急于求成,力求胜利。
市朝:指世俗社会。
林泉幽:山林的清幽。
出处:出仕或退隐。
沉浮:随波逐流。
澹台子:古代贤人。
公仪休:拒绝权势的贤者。
凤鸟:象征圣贤。
三千秋:极言时间之长。
名教:儒家伦理。
真乐地:真正的快乐之地。
失其驭:失去驾驭的能力。
何当求:应如何寻求。
渊源:深厚的基础。
结交:交朋友。
深造:深入学习。
辈流:同辈人物。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种深沉的内心世界和对古道真意的追求。诗人通过对比现实与理想,表达了对世事变迁、功名富贵的看破和超脱,以及对精神家园的渴望。
"蝇头蜗角使人愁,贪先务胜如争舟。" 这两句直接点出了世间争斗的无谓与痛苦,人们为了一时之利或名誉而劳心费力,如同在急流中竞渡,无异于自取其辱。
"隐心空逐市朝乐,著眼未省林泉幽。" 诗人表达了自己内心的清醒与超脱,对世俗繁华的漠视和对自然山水之美的向往。
"尘埃平时正汩没,出处与世相沉浮。" 这两句写出了诗人对于物欲横流、人们在功名富贵中沉迷的无奈,以及自己想要超脱这泥淖,但又不得不跟随世事起伏的心情。
"由径反诮澹台子,拔葵仍笑公仪休。" 这里诗人通过对古人的仰望与自嘲,表达了自己的精神追求和对现实的批判态度。
"怀哉古道久寂寞,凤鸟不至三千秋。" 诗人深沉地感慨于古代美好的道德已经久违,而如今人们已经很难再见到那样的高洁与纯粹了。
"孰知名教真乐地,徒以得失为己忧。" 这两句进一步表达了诗人对世间功名富贵的看透,以及希望找到真正的精神寄托和心灵安慰。
"骑马四驰失其驭,放豚一去何当求。" 诗人以比喻的手法,描绘了人生如同无法控制的奔马和随风而逝的豚猪,表达了对生命无常与人心难测的感慨。
"羡君渊源得所自,结交道义相追游。" 这里诗人通过羡慕那些能够保持本真、遵循道德之人,与他们结成深厚友谊,以此作为精神寄托和生活的指引。
"个中有路傥深造,直与古人为辈流。" 最后两句表达了诗人希望在自己的内心世界里找到一条通向古人的道路,与他们的心灵相通,从而达到一种精神上的超越和解脱。
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