《宿茅山寄舍弟》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禀灵（bǐng líng）的意思：指人的心灵敏感，能够接受和领悟新知识、新事物。
长春（cháng chūn）的意思：长久的春天，指事物长期兴盛、繁荣的状态。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。
浮名（fú míng）的意思：虚假的声誉或名声
各自（gè zì）的意思：各自指每个人或每个事物都有自己的特点、状况或意见。
举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。
空有（kōng yǒu）的意思：拥有表面上的名义或权利，但实际上却没有真正的实力或能力。
灵气（líng qì）的意思：指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。
上宾（shàng bīn）的意思：上宾指的是地位高、尊贵的客人或访客。
同上（tóng shàng）的意思：与上述相同或相似
违俗（wéi sú）的意思：违背社会习俗，不合礼仪道德。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
仙山（xiān shān）的意思：指仙境或仙人居住的山岳。也比喻幻境或理想境界。
一家（yī jiā）的意思：指整个家庭，也可指一个行业或组织的全部成员。
云洞（yún dòng）的意思：指高山峭壁上的洞穴或悬崖峭壁间的缝隙。
镇长（zhèn cháng）的意思：指镇级行政单位的负责人，也可以泛指其他地方行政单位的负责人。
自勉（zì miǎn）的意思：自己鼓励自己，激励自己努力奋斗
- 翻译
- 茅许家族具有非凡的灵性，全家人如同尊贵的宾客一般被接纳。
仙山虽然有庙宇，但世间已无仙人居住，显得空寂。
独自一人前往，确实违背世俗，虚名往往会束缚真实的自我。
当年我们各自努力，期望在云洞中永葆青春与长生。
- 注释
- 茅许：指代具有特殊灵性的家族。
禀：具备，拥有。
上宾：尊贵的客人。
仙山：象征理想或仙境。
空有：只有，没有实际。
更无人：不再有人。
独往：独自行动。
违俗：违背常规，不随流俗。
累真：束缚真实。
勉：努力，尽力。
云洞：想象中的隐居之地。
长春：长存青春，永恒。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、隐逸自然的生活状态。"茅许禀灵气，一家同上宾"表明诗人在茅山之巅，感受到了神奇的灵气，与自然界融为一体，宛如宾客一般。"仙山空有庙，举世更无人"则写出了山中庙宇空寂，只剩下诗人的独自沉醉，这种境界显得格外清净。
"独往诚违俗，浮名亦累真"表达了诗人对于世俗功名的超然态度，认为个人的追求不应受世俗观念的束缚，而应当保持心灵的纯粹。最后两句"当年各自勉，云洞镇长春"则是对兄弟的寄语，希望他也能坚持自己的志向，在自然中寻找永恒的春意。
诗中的意境淡远，语言清新，通过对茅山之美的描绘，传达了诗人对于隐逸生活的向往和追求。
- 作者介绍
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徐铉
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。朝代：唐 字：鼎臣 号：称“二徐”；又与韩熙载齐名 籍贯：广陵（今江苏扬州） 生辰：916年—991年
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