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《偈颂一百六十九首·其六十九》全文
宋 / 释智朋   形式: 偈颂  押[真]韵

正旦令晨,物物咸新。

衲僧应时纳祐,不是和光同尘

柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春

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诗文中出现的词语含义

柏树(bǎi shù)的意思:指品质高尚,坚定不移的人。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

柴头(chái tóu)的意思:指柴堆的顶端,比喻重要的地位或首要的位置。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

树子(shù zǐ)的意思:指家族的嫡长子孙,也可以泛指家族的继承人。

同尘(tóng chén)的意思:与尘土同在,指人和物处于同一尘埃中,意味着相同的境遇或同样的命运。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

应时(yìng shí)的意思:根据时机做出适当的反应,做事情得当。

正旦(zhēng dàn)的意思:指新年的第一天,也指新的开始或起点。

和光同尘(hé guāng tóng chén)的意思:指一个人或一件事物不与世俗争斗,安心与人们共同生活。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释智朋的作品,以日常景象和禅修体验为题材,体现了禅宗的日常生活哲学。"正旦令晨,物物咸新"描绘了新的一天开始时万物更新的景象,寓意着生命的活力与希望。"衲僧应时纳祐,不是和光同尘"表达了僧人顺应时节,接受祝福,但又不随世俗沉沦,保持自我清净的心境。"柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春"则以朴素的生活物品——柏树籽和麻,象征着在平凡中发现生机,即使在看似无望的地方也能寻觅到希望和温暖,如同死柴复燃,焕发出春天般的活力。

整首诗简洁明快,富有哲理,体现了禅宗注重当下、超脱世俗的精神追求。

作者介绍

释智朋
朝代:宋   籍贯:四明(今浙江宁波)

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
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