蠢动含灵天赋与，逍遥性分元均。
莫生异见乱吾真。
只今中有主，浑与化为人。
那更徽词清彻底，轻埃欲染无因。
惟应得此便凝神。
百魔咸息战，六道永停轮。
《临江仙·蠢动含灵天赋与》全文
- 拼音版原文全文
临 江 仙 ·蠢 动 含 灵 天 赋 与 宋 /张 继 先 蠢 动 含 灵 天 赋 与 ，逍 遥 性 分 元 均 。莫 生 异 见 乱 吾 真 。只 今 中 有 主 ，浑 与 化 为 人 。那 更 徽 词 清 彻 底 ，轻 埃 欲 染 无 因 。惟 应 得 此 便 凝 神 。百 魔 咸 息 战 ，六 道 永 停 轮 。
- 诗文中出现的词语含义
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彻底（chè dǐ）的意思：指完全、全面，没有任何保留或遗漏。
蠢动（chǔn dòng）的意思：蠢动指的是愚蠢或冲动的行为。
含灵（hán líng）的意思：指有灵气、有生命力，形容事物充满活力。
六道（liù dào）的意思：指佛教中的六道轮回，即人死后的六种不同的轮回状态。
凝神（níng shén）的意思：集中注意力，专心致志
清彻（qīng chè）的意思：清澈透明，没有杂质。
天赋（tiān fù）的意思：指个人在某一方面天生具备的才能或特长。
为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由
逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
性分（xìng fēn）的意思：指人的性格或天性。
异见（yì jiàn）的意思：
(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”应得（yīng de）的意思：指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。
有主（yǒu zhǔ）的意思：指有主见、有决断力、有责任心。
只今（zhī jīn）的意思：此刻，现在
中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
蠢动含灵（chǔn dòng hán líng）的意思：指事物或现象看似愚笨，实际上蕴含着智慧和灵性。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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