《呼猿》全文
- 拼音版原文全文
呼 猿 宋 /胡 仲 弓 前 度 寒 林 去 不 回 ，洞 门 今 为 小 猿 开 。不 因 掷 果 为 香 饵 ，未 必 人 呼 肯 下 来 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不回（bù huí）的意思：不再回来或不再回去
寒林（hán lín）的意思：
(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》：“步寒林以悽惻，翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“客来深巷中，犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二：“静映寒林晚未芳，人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“车站前一片大旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕颼的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在 王舍城 侧，死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”前度（qián dù）的意思：指过去的恋爱关系或婚姻。
未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不
下来（xià lái）的意思：从高处或远处移动到低处或近处。
香饵（xiāng ěr）的意思：用香味的饵料来吸引鱼儿，比喻用诱人的东西来引诱别人。
掷果（zhì guǒ）的意思：指用力投掷果实，比喻对待问题或事物采取果断行动，毫不犹豫。
- 翻译
- 上次经过那寒冷的树林已经不再回来，现在洞门只为小猴子而敞开。
不是因为丢出果实作为诱饵，猴子们不一定因为人的呼唤就愿意下来。
- 注释
- 前度：先前。
寒林：寒冷的树林。
去不回：不再回来。
洞门：山洞或石门。
小猿：小猴子。
掷果：丢出果实。
香饵：诱饵。
未必：不一定。
人呼：人的呼唤。
- 鉴赏
这首诗名为《呼猿》，是宋代诗人胡仲弓所作。诗中描绘了一幅深秋寒林的画面，寒林已非往昔，小猿占据了洞门，暗示了季节变迁和生态环境的变化。诗人通过想象，如果不是因为有人将果实投掷以作为吸引猿猴的香饵，这些猿猴可能并不会因为人的呼唤而轻易离开它们的居所。此诗寓言意味浓厚，借猿之行为表达了对自然生态平衡的思考，以及人与自然相处之道。胡仲弓的笔触简洁而富有深意，体现了宋诗的含蓄之美。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
春从天上来.题邵母郭太夫人《机灯课子图》，并祝八十正寿
风雨篝灯。记旧屋鸣机，毗舍曾闻。
稚儿旁读，也到宵分。一丝一缕慈恩。
只而今话着，那时事、多少精勤。
感天心，对檐梅数点，含笑重巡。
钲歌寿人都荔，喜大耋堂前，婉娩晨昏。
曼衍鱼龙，葳蕤兰蕙，齐来佐奉华樽。
念人生有母，连城重、寸晷堪珍。
好斓斑，博萱颜莞尔，帷幄长春。
洞仙歌.贺甘簃仁兄新婚
三商灿晓，溢门阑佳气。宝扇银鸾并交媚。
看下了晶帘，眉黛轻描，相对坐、商略绿窗奇字。
元龙豪气在，哀乐中年，合有深情寄鱼水。
一棹木兰船，镜鉴香篝，生消受、柔乡滋味。
有比翼、鸿光式相庄，待明岁重阳，饼筵高会。
金缕曲·其三七夕，和释戡观剧，叠前韵
果酒清商节。记华清蛛丝候巧，网纤于发。
秘殿长生曾密语，夜半凉空高豁。
早分付词场几杰。
更误功名千载后，剩风流拍板敲云热。
天宝事，等闲撇。秋来霖雨天倾裂。
似闻铃郎当驿路，栈云嵋雪。
急切渔阳鼙与鼓，惊破笙歌零缺。
重感慨玄宗闲说。
几度斜阳今变古，又三郎闻曲同凄绝。
金缕怨，急弦咽。