天盖地载，成团成块。
《颂古一百则·其六十七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。
佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。
盖地（gài dì）的意思：指掩盖真相、掩饰事实，使人难以识破。
口业（kǒu yè）的意思：指嘴巴的工作，也指说话的技巧和能力。
老师（lǎo shī）的意思：指没有名声的老师或没有名师指导的学生。
邻虚（lín xū）的意思：指邻近的虚构、虚假之事。
人人（rén rén）的意思：指每个人都具备某种特质或状态。
谁分（shuí fēn）的意思：指事情的结果或归属不易判断，难以分辨清楚。
天盖（tiān gài）的意思：形容极高或极大。
王老（wáng lǎo）的意思：王老是一个用来形容人年纪大、经验丰富的词语。
问取（wèn qǔ）的意思：通过询问来获取信息或知识。
无内（wú nèi）的意思：指人心胸狭窄，没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。
无边（wú biān）的意思：没有边界，无限广阔。
向背（xiàng bèi）的意思：指人的立场、态度或倾向。
玄微（xuán wēi）的意思：玄微是一个形容词性成语，用来形容事物深奥微妙、难以捉摸的特性。
业债（yè zhài）的意思：指积累下来的债务或责任。
一茎（yī jīng）的意思：指一根植物的茎，形容事物的数量极少。
周法（zhōu fǎ）的意思：周密的计划和方法。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释正觉所作的《颂古一百则》第六十七则，以佛教禅宗的视角探讨宇宙和人生的奥秘。诗人以天地为喻，描述万物的生成和空间的广大，"天盖地载，成团成块"形象地展现了天地间万物的聚合与分散。接着，他强调了佛法的无边无际，超越了常规的界限，"周法界而无边，折邻虚而无内"。
诗人进一步深入到哲学和修行的层面，提出"及尽玄微，谁分向背"，意指在最微妙的境界中，善恶、正邪的区分变得模糊不清。接下来，他以佛祖为例，暗示修行者需要偿还业债，这与南泉和尚的故事相关，南泉和尚常以日常饮食如“一茎菜”来教导人们简单生活、去除执着。
整首诗寓言丰富，富有禅意，引导读者思考生命的意义和修行的道路，体现了禅宗注重直观体验和日常生活中的修行理念。
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