- 诗文中出现的词语含义
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百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。
不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去
餐霞(cān xiá)的意思:指在高山之上吃饭,形容人居高临下,享受高尚的待遇。
苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。
超世(chāo shì)的意思:超越世界,超出尘世的境界。
乘风(chéng fēng)的意思:乘风指顺风而行,利用有利的外部条件来取得成功。
度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生
飞符(fēi fú)的意思:指文字、符号等在空中飞舞,形容文采飞扬,极具艺术感。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
风抟(fēng tuán)的意思:指人的举止谦和、文雅,风度翩翩。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。
换易(huàn yì)的意思:指事物相互交换或替代。
回顾(huí gù)的意思:回顾指回头看、再看一遍。表示回顾过去的事情或经历。
江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。
绝粒(jué lì)的意思:完全绝灭,彻底消失
空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。
苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。
来下(lái xià)的意思:表示某种情况或状态即将发生或即将出现。
泠然(líng rán)的意思:形容心境宁静、冷静自若的样子。
龙车(lóng chē)的意思:形容豪华庄严的车辆或队伍。
楼观(lóu guān)的意思:楼观指的是高楼大厦或高处的建筑物,用来比喻高处俯视,洞察事物的本质。
人王(rén wáng)的意思:指在某一领域中具有超群的才能或者出类拔萃的人物。
山楼(shān lóu)的意思:山楼是指建在山上的楼阁,也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。
上苍(shàng cāng)的意思:指天空中的神明,多用于表示对神的敬仰和对命运的依赖。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。
松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。
悟道(wù dào)的意思:指达到了对宇宙、人生、道德等重大问题的深刻认识和领悟。
无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
行客(xíng kè)的意思:行人、旅客
旋风(xuàn fēng)的意思:形容风力强劲,迅猛无比。
学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。
厌世(yàn shì)的意思:对世界感到厌倦和失望。
御气(yù qì)的意思:控制情绪,克制怒气
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。
中行(zhōng xíng)的意思:指正直、廉洁的行为,也可指行走中间,不偏不倚。
紫清(zǐ qīng)的意思:形容天空或水色呈现出深蓝色或深紫色。
- 注释
- 浩浩:形容江水宽广。
苍苍:青翠繁茂的样子。
纷纷:形容行人众多,纷纷离去。
换易:变换更替。
峥嵘:形容楼阁高大险峻。
真人:道教中的仙人。
《黄庭》:古代道教经典。
龙车虎驾:形容帝王出行的盛大仪仗。
泠然:形容轻快的样子。
超世:超越世俗。
- 翻译
- 山前江水宽广流,苍翠古松岁月长。
舟中行人渐行远,历史变迁似秋草。
空山楼阁挺峻峭,真人王远、阴长生名号。
驾驭仙气朝拜百神,领悟大道不再诵读《黄庭》经。
龙虎仪仗迎接忙,离去疾如旋风卷紫烟。
真人弃世不回头,世间生死犹如晨昏。
求仙度日难道无人,食霞断谷常艰辛。
如何能与逍遥仙同游,乘风驾云超凡尘,唯我留存世间无踪迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景,其中蕴含了深远的哲理和超脱红尘的情怀。开篇两句“山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老”,通过对自然景观的细腻刻画,展现出一种静谧而永恒的意境,水与山相互映衬,生动地描绘了仙都观周遭的壮丽风光。
接着,“舟中行客去纷纷,古今换易如秋草”,诗人通过江上来往不息的行客和易逝的时光,表达了对世事无常的感慨。这里的“古今换易”指的是历史的更迭,以及生命的短暂,而“如秋草”则是比喻时间流逝的迅速和自然界中生灵的脆弱。
以下两句,“空山楼观何峥嵘,真人王远、阴长生”,诗人提到了仙都观的壮丽与真人的高洁。这里的“真人”指的是道教中的修炼者,他们追求超脱尘世,达到灵魂的自由和永恒。王远和阴长生都是历史上的真人形象,他们的名字在这里被用来赞颂仙都观的非凡。
接下来的两句,“飞符御气朝百灵,悟道不复诵《黄庭》”,则是对修炼者超然物外、掌握神秘力量的描绘。诗人通过“飞符”和“御气”两个动作,展现了真人的能力,而“悟道不复诵《黄庭》”表明一旦达到某种境界,就不再需要依赖于书本或口传的知识。
紧接着,“龙车虎驾来下迎,去如旋风抟紫清”,诗人以壮观的画面描绘了仙界迎接真人的盛况。龙和虎都是威猛而神秘的动物形象,代表着强大的灵力,而“旋风”则是超凡脱俗的动态。
以下两句,“真人厌世不回顾,世间生死如朝暮”,深刻地表达了真人的超然和对尘世生命无常的洞察。他们对于红尘中的欢乐与悲伤都已视若敝帚,对于生死更是看得开。
“学仙度世岂无人,餐霞绝粒长苦辛”,诗人通过这些字句,表达了修炼之道的艰难和对追求不朽生命者的同情。这里强调的是修行的孤独与挑战。
最后,“安得独从逍遥君,泠然乘风驾浮云,超世无有我独存”,诗人在表达一种渴望——能够像那些已成仙的人一样,自由自在地翱翔于天地之间,超脱尘世的羁绊,达到一种精神上的至高无上。这里的“逍遥君”是对那种境界的向往,而“泠然乘风驾浮云”则是对那份自由生动的描写。
整首诗通过对仙都观的描绘和对真人修炼生活的赞颂,展现了诗人对于超脱世俗、追求永恒生命的向往,以及对于自然界中生灵脆弱与无常的深刻感悟。
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