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《晓起》全文
宋 / 罗公升   形式: 古风  押[筱]韵

危柯早得秋,羁鹤易知晓

幽人带星起,古木叫孤鸟

帘影一丈高,曙色万里杳。

人稀苍茫内,树立浩荡表。

安知南征云,不自厌纷扰

秋光接岩气,终觉风味少。

红矜木蓉丽,白惜渚莲夭。

观妄眼已空,触物思还悄。

贺公岂真狂,有激或成矫。

归登神圣台,一笑万缘了。

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诗文中出现的词语含义

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

触物(chù wù)的意思:触摸物体。形容对事物有亲身接触。

纷扰(fēn rǎo)的意思:指事物纷纷扰扰,杂乱无序,不安定。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

孤鸟(gū niǎo)的意思:指一个人处境孤立,缺乏支持和帮助。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

南征(nán zhēng)的意思:南征是一个表示向南征战或征服南方的成语。

秋光(qiū guāng)的意思:秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

曙色(shǔ sè)的意思:指天快要亮的时候的微光,比喻希望的曙光或事物即将好转的迹象。

树立(shù lì)的意思:

[释义]
(动)建立(多用于抽象的好的事情)。
[构成]
并列式:树+立
[例句]
树立榜样。(作谓语)树立典型。(作谓语)
[同义]
建立、确立
[同音]
竖立

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

危柯(wēi kē)的意思:危险的木杆。形容事物摇摇欲坠,随时可能发生危险。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

征云(zhēng yún)的意思:指预测天气变化或察觉到即将发生的事情。也用来形容人的洞察力强,能够预见未来的情况。

知晓(zhī xiǎo)的意思:知道,了解

渚莲(zhǔ lián)的意思:指清雅高洁的女子,也用来形容女子的美丽和纯洁。

翻译
枝头早见秋意浓,羁旅之鹤易察觉。
隐士披星而出,古木间孤鸟哀鸣。
窗帘投下丈余长影,曙光万里却朦胧。
人迹罕至的旷野中,树木挺立显浩渺。
谁能料到南行的云,也会厌倦纷扰。
秋光与山岩气息交融,总觉得少了些滋味。
红艳芙蓉如佳人,白莲初放似娇俏。
看破世事眼中空无,触景生情心绪悄然。
贺公难道真是狂者?或许只是激愤而矫饰。
归来登上神圣的高台,一笑间万般烦恼皆消散。
注释
危柯:高耸的树枝。
羁鹤:被束缚的鹤,比喻漂泊在外的人。
幽人:隐居的人。
古木:古老的树木。
曙色:黎明的光线。
南征云:向南飘动的云彩。
岩气:山岩的气息。
红矜:红色的芙蓉花。
渚莲:水中的莲花。
贺公:可能指代某位名叫贺的人。
一笑:微笑,此处可能象征解脱或放下。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清晨景象,诗人罗公升以细腻的笔触刻画了秋天早晨的宁静与寂寥。首联“危柯早得秋,羁鹤易知晓”写出了秋意已浓,连枝头的枯柯和孤独的飞鹤都能感知季节的变换。接着,“幽人带星起,古木叫孤鸟”描绘了诗人早起时的孤独,星光下起身,古木间传来孤鸟的啼鸣。

“帘影一丈高,曙色万里杳”通过窗帘投下的光影和远方渐亮的天色,渲染出黎明的朦胧与辽阔。诗人身处人烟稀少的广阔天地,内心感受着苍茫与浩荡。“安知南征云,不自厌纷扰”表达了对纷繁世事的淡然态度,暗示了诗人内心的平静。

“秋光接岩气,终觉风味少”进一步强调了秋天的清冷,少了些许世俗的热闹。接下来的“红矜木蓉丽,白惜渚莲夭”则通过描绘红木芙蓉的艳丽和白莲的娇嫩,展现了自然之美,同时也流露出诗人对时光易逝的感慨。

尾联“观妄眼已空,触物思还悄”表达了诗人看透世事后的超脱心境,意识到一切皆为空幻。最后以“贺公岂真狂,有激或成矫”点出诗人并非狂放,而是借狂放之态抒发内心压抑的情感。整首诗以“归登神圣台,一笑万缘了”收束,寓意诗人回归内心,超脱尘世,达到一种豁达的境界。

作者介绍

罗公升
朝代:宋

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。
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