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《谢毓和母七十初度求题小影》全文
明 / 释函是   形式: 古风

谢母雅好道,七十志逾坚。

不以福胜慧,火中生红莲

又有子若孙,在俗而行禅

锡类同事,所交皆圣贤

颂祝无物,重以法供先。

殷勤乞我赞,以当仁者言。

天地不称寿,大寿语默边。

数量所拘,得之实有缘

努力及时释迦自然

至哉真实相,普现群生前。

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诗文中出现的词语含义

不以(bù yǐ)的意思:不把...视为

不称(bù chēng)的意思:不适当,不得体,不合规矩。

称寿(chēng shòu)的意思:祝贺长寿

大寿(dà shòu)的意思:长寿;寿命长久

当仁(dāng rén)的意思:指在应尽的职责或义务面前,毫不推辞,毫不犹豫地主动担当起来。

法供(fǎ gòng)的意思:指法律文书或法令规定的供状、供词。

好道(hǎo dào)的意思:指言辞正确,道理明白,说话偏重于正确和明白。

红莲(hóng lián)的意思:指美丽而坚强的女子,也可以用来形容一个人的品质或者事物的特点。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

释迦(shì jiā)的意思:指佛陀释迦牟尼,也用来比喻智慧卓越、悟性高超。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

数量(shù liàng)的意思:数目太多,无法计算。

颂祝(sòng zhù)的意思:颂扬赞美,祝福祝愿

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同事(tóng shì)的意思:指在同一工作单位或同一事业团体中一起工作的人。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

锡类(xī lèi)的意思:指相似的人或事物聚集在一起。

行禅(xíng chán)的意思:指在行走中进行禅修,即在行进中修炼内心,达到心境的平静与宁静。

雅好(yǎ hǎo)的意思:指品味高雅、追求高尚的兴趣爱好。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

此诗描绘了一位年届七旬的谢母,其对道学的热爱与追求超越了年龄的限制,展现出坚定的意志。她不以物质的福泽自满,而是如同莲花在烈火中绽放,象征着精神的高洁与超脱。诗中还提到她的子孙虽在尘世生活,却能秉持禅修之心,与圣贤为伍,体现了家族的深厚修为与和谐共处。

谢母不仅受到家人的爱戴与祝福,更得到了他们以佛法供养的尊敬。她诚恳地请求诗人题写赞语,以此表达对仁者的敬意。诗人则以天地间无法衡量的长寿为喻,指出真正的长寿并非外在的岁月累积,而是内心的智慧与慈悲所赋予的生命意义。他鼓励谢母把握当下,珍惜时光,效仿佛陀释迦牟尼的精神,追求真实与普遍的真理,让这种智慧照耀于众生之前。

整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了对谢母高尚品格的赞美,以及对生命真谛的深刻思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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