《景灵宫奉安神御三首·其三钦宗皇帝导引》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宾空（bīn kōng）的意思：形容非常空旷、宽阔，没有人烟或活动。
垂泪（chuí lèi）的意思：流泪、哭泣
帝城（dì chéng）的意思：帝王的都城，指帝王所居住的城市。
鼎湖（dǐng hú）的意思：指地位崇高、声望显赫。
仿佛（fǎng fú）的意思：像，似乎，好像
厚德（hòu dé）的意思：指一个人的品德高尚，道德修养深厚。
流泽（liú zé）的意思：指水流的润泽之意，比喻善行、善事给人带来的好处或利益。
缥缈（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实，难以捉摸。
仁厚（rén hòu）的意思：仁厚是指人的品行善良、心地宽厚、待人宽容和善良。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
天容（tiān róng）的意思：形容人的容貌庄重、端庄，像天神一般庄严肃穆。
五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。
无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。
西风（xī fēng）的意思：指西方的风，比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服，对丈夫百依百顺。
仙驭（xiān yù）的意思：指仙人驾驭神马，形容人驾驭神奇的事物或掌控自如。
遥望（yáo wàng）的意思：远远地看着，期待着或思念着。
衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。
云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、向往仙界的意境。开篇“深仁厚德，流泽自无穷”表达了对帝王或神灵深厚恩德的赞颂，这种恩德如同滋润万物的泉水，无尽无终。紧接着，“仙驭倏宾空”则描绘了一幅仙境图景，仙驭（即仙车）在空中穿梭，给人以超凡脱俗之感。
“衣冠未返苍梧远，遥望鼎湖龙”中的“衣冠”指的是官员或士大夫的装扮，“苍梧”是一种高大的树木，这里用来形容山林深远。诗人表达了自己尚未归还世俗，遥望着远方的鼎湖龙，传说中龙常居于此，象征着力量与神秘。
“人间仿佛认天容”一句，则是说在人间也能感受到天地之容颜，或许是在描述某种超然物外的情景。紧接着，“缥缈五云中”则更加深化了这种仙境的意象，缥缈不清，仿佛身处云端，与世隔绝。
最后两句“帝城犹有遗民在，垂泪向西风”表达了一种对于逝去时代的怀念。帝都之中，仍有一些遗留的人们，而诗人则是面对着西风落泪，或许是在哀悼过往的辉煌，也或许是在感叹时光易逝，物是人非。
整体而言，这首诗通过对仙界和帝都的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、向往神秘世界的深切愿望，同时也流露出对过往时代的无限眷恋。
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秋水篇
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《题茅山道士沈秋渊海盐听潮里小瀛洲录呈耕渔隐人》【元·高逊志】我闻瀛洲在沧海，此说相传数千载。一杯弱水不胜舟，云雾轩窗眇何在。忆我初冠游江东，开帆直指三茅峰。琼楼玉殿倚天碧，丹光飞射金芙蓉。只今可望不可即，跬步之间成异域。坐令尘土凋朱颜，堕落干戈空叹息。沈仙慕事三茅君，曾开石壁观璚文。晨朝环佩空外响，琅玕杳杳云中闻。自从遭乱山林燬，避世归来听潮里。崇搆崔嵬迥绝尘，云和草静环流水。瀛海遥连咫尺间，三峰宛似三神山。金鸡呼日扶桑晓，念尔孤鹤应当还。嗟予本是瀛洲客，几年欲归归未得。羁栖且待靖风尘，名山历览无南北。
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