不失（bù shī）的意思：不丢失，不减损。

川流（chuān liú）的意思：形容水流湍急，形势迅猛。

春熙（chūn xī）的意思：春天的繁荣景象

聪明（cōng ming）的意思：形容人聪明机智、反应敏捷。

大中（dà zhōng）的意思：大中有小，表示事物有大小之分，有主次之别。

敦化（dūn huà）的意思：指人情淳厚、心地善良，也表示人与人之间互相感化、互相影响。

刚毅（gāng yì）的意思：坚定、果断、坚韧不拔的品质。

广大（guǎng dà）的意思：广阔无边，辽阔无际。

精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。

宽裕（kuān yù）的意思：指物质富足，生活舒适，没有经济困扰。

密察（mì chá）的意思：密切关注，仔细观察。

明靡（míng mí）的意思：形容光明照耀，光彩照人。

偏照（piān zhào）的意思：指阳光或灯光斜照，只照亮一部分，比喻只重视一方面，而忽视其他方面。

溥博（pǔ bó）的意思：形容知识渊博，广泛涉猎各种学问。

权度（quán dù）的意思：权力的度量或限度

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

时出（shí chū）的意思：指某种事物在特定的时候出现或发生。

失时（shī shí）的意思：指错过或浪费了适宜的时机。

为甚（wéi shèn）的意思：为什么

无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。

这首诗是宋代文学家包恢所作，名为《送蒙斋赴召六首（其二）》。从诗中可以看出，作者在赞美圣人之德，其用词精妙，用意深长，体现了作者高超的文学造诣和对圣贤理念的崇尚。

"广大中精微，如崇下履卑" 一句，表现了圣人的品德如同广阔无垠的大地，既能容纳万物，也能谦逊自处，不居高临下。"川流本敦化，溥博时出之" 描述了圣人教化如同河流不断，源远流长，滋润万物，随时而发，无所不至。

"刚毅发秋凛，宽裕融春熙" 句中，"刚毅"指的是严厨、坚定，不为外界所动摇；而"宽裕"则是泛指博大、温和。两者结合，形容圣人既有刚正之气，又兼备慈悲之心，随四季变化而施教化。

"聪明靡偏照，密察不失时" 一句，赞美了圣人的智慧如同日光普照，无所不知；又能洞悉事物变化，不错过任何时机。

"权度心为甚，圣人良在兹" 句中，作者强调了衡量世间万物的标准应以圣人之心为准绳，而这种标准正体现在圣人的教诲与行为中。

最后，"思睿睿作圣，无思无不思" 一句，是对前文的一种总结和升华。"思睿睿"形容思考的深远而细致；"作圣"则是指通过这种深邃的思考达到了圣贤之境。而"无思无不思"则是一种极高的智慧状态，既不强求外在的知识，又能自然洞察事物本质。

整首诗以其精炼的语言和深刻的内涵，展现了作者对圣人德行的崇敬之情，以及个人对于如何成为圣贤的思考。