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《题善住阁》全文
宋 / 释道璨   形式: 古风

前溪水声潺湲,阁后山色空巑岏。

取之不得舍不得,善住道人如是观。

浩荡春风满天地,飞絮游丝定处

去无所至无踪,善住道人如是住。

有所住兮成守株,鱼止泺兮鸟栖芦。

无所住兮成漫浪空中迹兮镜中像。

道人一笑璨琳琅,住不住兮吾已忘。

閒倚阑干春昼长,眼看白鸟沧浪

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拼音版原文全文
shànzhù
sòng / shìdàocàn

qiánshuǐshēngchányuánhòushānkōngcuán

zhīshèshànzhùdàorénshìguān

hàodàngchūnfēngmǎntiānfēiyóudìngchù

suǒzhìláizōngshànzhùdàorénshìzhù

yǒusuǒwǎngchéngshǒuzhūzhǐluòniǎo

suǒzhùchéngmànlàngkōngzhōngjìngzhōngxiàng

dàorénxiàocànlínlángzhùzhùwàng

xiánlángānchūnzhòuchángyǎnkànbáiniǎocānglàng

诗文中出现的词语含义

白鸟(bái niǎo)的意思:白鸟指的是纯洁无暇的美丽鸟类,也用来比喻品德高尚、清白无辜的人。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

定处(dìng chǔ)的意思:确定位置或地位。

飞絮(fēi xù)的意思:指风吹动柳树或榆树时,树上的絮子像雪花一样飞舞的景象。比喻事物繁多、纷乱不堪。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

后山(hòu shān)的意思:后山是指在关键时刻能够提供支持和帮助的后盾。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

漫浪(màn làng)的意思:形容水势汹涌澎湃,浩大而无边。

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

鸟栖(niǎo qī)的意思:指鸟类栖息在树上,比喻人在某个安全、稳定的地方居住或依附。

前溪(qián xī)的意思:形容事物发展到临界点或关键时刻。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

色空(sè kōng)的意思:指外表看起来很美好,但实际上虚假空洞,没有实际内涵或价值。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

守株(shǒu zhū)的意思:指人们固守旧观念,不思进取,不愿意改变。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

倚阑(yǐ lán)的意思:倚靠在门框上看风景或观察外面的情况。

游丝(yóu sī)的意思:指细小的丝线或细小的事物。

舍不得(shě bù dé)的意思:指因情感或利益等而不忍放弃、舍弃。

无所住(wú suǒ zhù)的意思:指没有固定的居所或停留之处。

鉴赏

这首诗描绘了善住阁周围的自然景色和诗人对"住"与"不住"的哲思。首句以潺潺溪水和空巑岏山色为背景,营造出宁静的氛围。诗人感慨于美景无法占有,借用善住道人的视角,表达了对世间万物无常的领悟。

接下来,诗人将春风、飞絮和游丝比作无定处的存在,暗示人生如过客,行踪难觅。他以"善住道人如是住"表达对这种随缘自在生活的认同。接着,诗人通过"守株"和"漫浪"的比喻,阐述了有所执着与无拘无束两种态度,认为真正的"住"并非固定一处,而是如空中迹、镜中像般虚无而自在。

最后,诗人以微笑示人,表明自己已经超脱于"住"与"不住"的束缚,享受着春日悠长时光,静观白鸟浮于水面,展现出内心的淡泊与超然。整首诗语言简洁,意境深远,体现了禅宗的"无住"思想。

作者介绍

释道璨
朝代:宋

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