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《谩歌》全文
明 / 王恭   形式: 古风

饮君玉壶酒,听我击剑歌。

孝王宾客寂寞梁园修竹如何

五陵年少无知己,胶漆陈雷更谁是。

昨日青云四五人,弃我悠悠杯水

锦袍白马匆匆当街上马春风

并辔朝回双树下,看花醉倒五陵东。

他人逐势先后伫立道傍齐拜手

不见张良韩信贫,流落江湖寄生,一朝恩宠赐颜色岂得长为飘泊人。

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诗文中出现的词语含义

拜手(bài shǒu)的意思:表示非常敬重、佩服或感谢某人。

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

杯水(bēi shuǐ)的意思:杯水指微不足道的事物,形容微小得无法起作用或影响。

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

并辔(bìng pèi)的意思:两匹马并排行走,形容同心协力,齐心合力。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

朝恩(cháo ēn)的意思:指受到朝廷的宠爱和恩惠。

陈雷(chén léi)的意思:指人的名字,也用来形容人的声音很大,嗓门很高。

宠赐(chǒng cì)的意思:指君主对臣下的特别恩宠和赏赐。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

当街(dāng jiē)的意思:当众在街上行走或做某事。

恩宠(ēn chǒng)的意思:指对别人特别宠爱和优待。

韩信(hán xìn)的意思:指具有聪明才智、机智过人的人。

寄生(jì shēng)的意思:指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

胶漆(jiāo qī)的意思:指人与人之间的亲密关系,像胶水和漆一样牢固。

街上(jiē shàng)的意思:指在街道上,用于形容人多、热闹的场景。

锦袍(jǐn páo)的意思:锦袍是指华丽而显赫的衣着,比喻外表光鲜但内在空虚。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

梁园(liáng yuán)的意思:指相聚、聚会的地方。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

年少(nián shào)的意思:指年纪轻,年幼。

飘泊(piāo bó)的意思:指没有固定住所或职业,四处流浪的状态。

岂得(qǐ de)的意思:表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上马(shàng mǎ)的意思:准备骑马出行或进行某项活动

双树(shuāng shù)的意思:指两棵相邻的树木,比喻亲密无间的朋友关系。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

王宾(wáng bīn)的意思:王宾是一个用来形容人们争相追逐权势和名利的成语。

五陵(wǔ líng)的意思:指古代官员离开京城后,回到故乡安享荣华富贵的生活。

无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

孝王(xiào wáng)的意思:指对父母孝顺的人,也可以用来形容尊敬父母、孝顺的行为。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

张良(zhāng liáng)的意思:指聪明才智过人的人。

争先(zhēng xiān)的意思:指力争领先或争取先机。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

逐势(zhú shì)的意思:顺应形势的发展趋势,随着形势的变化而调整自己的行动。

伫立(zhù lì)的意思:指人长时间地站立不动。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

流落江湖(liú luò jiāng hú)的意思:指人离开原有的环境,四处漂泊,没有固定的归属地。

五陵年少(wǔ líng nián shào)的意思:形容年轻人风华正茂、才貌出众。

鉴赏

这首明代王恭的《谩歌》以饮酒、击剑起兴,表达了对昔日繁华的怀念和对现实境遇的感慨。诗人提及孝王时代的宾客已成过眼云烟,梁园修竹的景象也不再如昔,暗示了世事变迁。接着,他感叹自己五陵年少时的朋友寥寥无几,胶漆之交也难觅其踪。诗人回忆起昨日一同显赫的人物,如今却弃他而去,只留下一杯水般的冷漠。

“锦袍白马”描绘了一幅华丽的画面,但诗人内心却充满孤独,他在春风吹拂的街上独自骑行,醉倒在五陵东,与那些追逐权势的人形成鲜明对比。他们为了地位而争先恐后,诗人则选择在花下沉醉,不问世事。最后,诗人以张良、韩信为例,他们曾落魄江湖,但一旦得到恩宠,便不再漂泊,借此表达对自身命运的无奈和对荣华富贵的渴望。

整首诗情感深沉,既有对往昔繁华的追忆,又有对当下孤寂的自嘲,以及对未来的期待和失落,展现了诗人复杂的心境。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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