乐羊终是愧巴西，许下惟闻哭习脂。
《太学解嘲》全文
- 鉴赏
这首诗《太学解嘲》由明代诗人王佐（汝学）所作，通过对比“乐羊”与“许下”的故事，以及对“大家”与“古人诗”的评价，表达了诗人对于文人风骨与才华的深刻思考。
首句“乐羊终是愧巴西”，借用典故，乐羊为魏将，曾因救主而食其子，后被贬至巴蜀，此处以“乐羊”自比，暗示自己虽有才华，却因某种原因受到贬抑或不被理解。同时，“巴西”也暗指当时的官场环境，表达出诗人对于当时社会风气的不满和自我反省。
次句“许下惟闻哭习脂”，“许下”指的是许昌，这里借指朝廷或权力中心。诗人以“哭习脂”比喻在权力中心的无奈与悲哀，暗示自己在官场中的处境艰难，难以施展抱负。
第三句“岂是大家无好句”，诗人在此提出疑问，质疑那些所谓的“大家”是否真的没有好的诗句。这不仅是对当时文坛风气的一种讽刺，也是对自身才华的自信，表明诗人并不认为自己缺乏创作佳作的能力。
最后一句“先生何愧古人诗”，诗人以反问的形式，表达了自己对于古人诗歌的敬仰，并且强调自己并无愧于古人，即自己同样能够写出优秀的诗歌作品。这既是对自身才华的肯定，也是对传统文学价值的认同。
整体而言，这首诗通过巧妙的典故运用和情感表达，展现了诗人对于个人命运、文人风骨以及传统文学价值的深刻思考，具有较强的哲理性和艺术性。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
吴俗火葬
火葬坏吴俗，沿愚罔知教。
体魄轻父母，死即畀野燎。
何异炎人㱙，亦类仪渠烧。
古敛以周身，致虑防臭暴。
复棺益之椁，厚土事窆焘。
区区人子敬，郑重寓私孝。
燕师惨掘焚，齐人忾敌效。
子岂忍父母，炮烙曾无觉。
曹侯悯其弊，古训不可吊。
辟园号漏泽，丛瘗周四墺。
士庶尚有言，地局宁尽窖。
其言闻之公，击节叹且笑。
吴愚不聪明，耳目涂泥淖。
譬诸黔娄衾，不足我奚校。
我为名教惜，㰅埴聊盲导。
虐死苟无亲，逆生驯亦要。
勿谓一爝微，大恶由兹造。
湾东草堂为弟朴赋
爱子别业湾之东，去家仅在一里中。
蔽门遮屋树未大，矮檐但见麻芃芃。
频年一意耽诗酒，翻然改与耕夫偶。
赤脚馌饭走细塍，戴笠牵牛映新柳。
时人喃喃讥子愚，问翁尽有高明居。
何致妻子嫌侧陋，何信兄弟专锱铢。
从人自说渠自好，力田养亲殊有道。
强于远宦窃斗升，手种长腰使亲饱。
力田养亲乐己多，兄弟妻子如子何。
我与题诗解嘲骂，门外雨来虹满河。