人实嗣其世，一衰复一荣。
《冬至感怀》全文
- 拼音版原文全文
冬 至 感 怀 宋 /梅 尧 臣 衔 泣 想 慈 颜 ，感 物 哀 不 平 。自 古 九 泉 死 ，靡 随 新 阳 生 。禀 命 异 草 木 ，彼 将 羡 勾 萌 。人 实 嗣 其 世 ，一 衰 复 一 荣 。
- 诗文中出现的词语含义
-
禀命（bǐng mìng）的意思：履行命令或接受命运安排
不平（bù píng）的意思：指不公平、不公正的情况或心理状态。
草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。
慈颜（cí yán）的意思：慈颜指的是慈爱和和蔼的表情或面容。形容人的脸上流露出慈爱、和善的神情。
感物（gǎn wù）的意思：指人的感觉对外界事物产生共鸣或有所触动。
勾萌（gōu méng）的意思：勾结、串通，指人们合谋做坏事。
九泉（jiǔ quán）的意思：指人死后葬在地下的墓穴，也指人死后的世界。
衔泣（xián qì）的意思：含着泪水咬着衣服，形容极度悲痛。
阳生（yáng shēng）的意思：指阳光照射生长，比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。
自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。
- 注释
- 衔泣：含泪。
慈颜：慈祥的脸庞。
感物：被外物触动。
哀不平：感到世间不公。
九泉：地下深处。
靡：没有。
新阳：新生的太阳。
禀命：命运。
异草木：与草木不同。
勾萌：春天的萌芽。
嗣其世：延续世代。
一衰复一荣：经历衰败后再繁荣。
- 翻译
- 含泪思念慈祥的脸庞，被外物触动感到世间不公。
自古以来，死去的人沉睡在九泉之下，不会随着新生的太阳而复苏。
人的命运与草木不同，他们只能羡慕春天的萌芽。
人类延续着世代，经历衰败后再一次繁荣。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《冬至感怀》，表达了诗人对亡故亲人的深深怀念和对生死无常的感慨。首句“衔泣想慈颜”描绘了诗人含泪回忆慈祥面容的情景，充满了悲痛之情。次句“感物哀不平”则通过外物触发内心的情绪，感叹生命的不公与无常。
“自古九泉死，靡随新阳生”进一步强调死亡的永恒和新生的轮回，暗示了死亡无法逆转，而生命的新陈代谢却在自然中继续。接下来，“禀命异草木，彼将羡勾萌”以草木的生长枯荣为喻，表达出对生机勃勃的羡慕，同时也暗含对逝者无法再逢春意的遗憾。
最后两句“人实嗣其世，一衰复一荣”揭示了人生的更迭规律，虽然个体的生命衰落，但人类社会却代代相传，生生不息。整首诗情感深沉，寓哲理于哀思之中，体现了梅尧臣诗歌的深沉风格。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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