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《赠吴琴士会龙》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[先]韵

古琴口歌兮手弦,今琴何为不然

今人作诗动千篇,不弦不歌兮无传

关雎麟趾留遗编,离骚以来诸吟仙。

我每见之月在渊。

请君携琴诣我古梅前,君弦其后兮我歌以先

君如夜寒不来昌黎之十操兮,将独歌之泪潺湲

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诗文中出现的词语含义

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

昌黎(chāng lí)的意思:形容人的容貌、气质出众。

古琴(gǔ qín)的意思:古代的一种弹拨乐器

关雎(guān jū)的意思:关雎是一个古代的成语,用来形容一个人在感情失意时的悲伤与忧愁。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

麟趾(lín zhǐ)的意思:形容非常稀少和珍贵。

留遗(liú yí)的意思:指留下有意义的遗物或遗迹,以供后人参考和学习。

其后(qí hòu)的意思:指在某个事件或情况之后

我每(wǒ měi)的意思:每个人都有自己的能力和优点。

无传(wú chuán)的意思:没有传闻或消息传递

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

以先(yǐ xiān)的意思:超越、领先、在某方面排在前面

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

注释
古琴:古代的弦乐器。
口歌:用口配合琴声歌唱。
何为:为什么。
然:这样。
千篇:无数篇。
无传:没有流传。
关雎:古代诗歌名。
麟趾:另一部古代诗歌名。
遗编:遗留的诗集。
诸吟仙:众多的诗人。
渊:深渊,比喻深邃。
携琴:带着琴。
古梅前:古老的梅花树前。
君弦:你弹奏琴弦。
其后:之后。
我歌:我唱歌。
昌黎:韩愈的字。
十操:韩愈的十首琴曲。
独歌:独自歌唱。
潺湲:流水般连续不断。
翻译
古琴轻弹口唱歌,今日为何不再弹。
今人作诗多如山,无曲无唱难流传。
《关雎》《麟趾》留佳篇,屈子之后诗人翩。
每观此景月如泉。
请君携带古琴至梅园,你弹后续我先唱。
若如寒夜未逢昌黎十操,我将独自泣歌连绵。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《赠吴琴士会龙》。诗中表现了诗人对古琴艺术的怀念和对当时诗歌流弊的批评。全诗语言优美,意境深远,充分展现了诗人的才华。

开篇“古琴口歌兮手弦,今琴何为兮不然”两句,通过对比古代琴师以琴传承文化和当时失去这种传统的状况,表达了诗人对于古琴艺术的怀念之情。接下来的“今人作诗动千篇,不弦不歌兮无传”则批评了现实中人们虽写诗成千上万,但缺乏真正的艺术精神和传承。

“关雎麟趾留遗编,离骚以来诸吟仙”两句,提及了古代的音乐典籍和诗人的名字,以此强调诗人对于古代文化的尊重和向往。紧接着“我每见之月在渊”则是诗人表达自己对琴声中蕴含的深邃情感和哲理。

最后,“请君携琴诣我古梅前,君弦其后兮我歌以先”两句,是诗人邀请朋友带着琴来到他面前,共同演奏琴曲,展现了对友情和艺术的渴望。而“君如夜寒不来旃昌黎之十操兮,将独歌之泪潺湲”则表达了如果朋友不来相聚,自己将会孤独地弹奏琴曲,流下辛酸的泪水。

总体来说,这首诗通过对古琴艺术的怀念和批评现实,展现了诗人对于传统文化的尊崇以及个人情感的深沉。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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