- 拼音版原文全文
僧 智 印 写 乘 成 平 园 仰 山 三 人 真 求 赞 宋 /周 必 大 四 海 弥 天 两 诞 夸 ,人 三 为 众 转 周 遮 。明 知 诸 相 皆 虚 妄 ,弄 假 为 真 有 甚 巴 。
- 注释
- 四海:指全世界或广阔的地域。
弥天:形容广大无边。
两诞:两次庆典或庆祝活动。
人三为众:人多到可以形成群体。
转周遮:像轮子转动一样遮挡视线。
明知:明明知道。
诸相:各种现象或事物的表面样子。
皆:都。
虚妄:虚假不实。
弄假:玩弄虚假。
为真:当作真实。
有甚巴:有什么意义或值得的。
- 翻译
- 四海广阔,天地间两次盛大的庆祝
人的数量众多,如同旋转的屏障
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人周必大的作品,题为《僧智印写乘成平园仰山三人真求赞》。诗中以“四海弥天两诞誇”起笔,描绘了宏大的场景,可能是在赞美两位僧人的法力或事迹被广为传颂。接下来的“人三为众转周遮”则暗示了人群聚集,围绕着三位僧人的形象,形成了一种热闹而神秘的氛围。
“明知诸相皆虚妄”表达了对世间万物虚幻本质的认识,智印和尚和仰山僧人虽然知道这些都是幻象,但他们依然通过艺术形式如画像来呈现,这可能寓意着他们对佛法的执着追求,以及对世人传达佛教教义的用心。
最后一句“弄假为真有甚巴”则以反问的方式,质疑为何要刻意制造虚假的形象,暗示真正的佛法并不在于外在的形式,而在内心的领悟。整首诗寓含哲理,体现了诗人对于佛教智慧的深刻理解和独特见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
刁少府优善堂
取人戒不周,取善贵不遗。
理能兼众美,何必劳营为。
奈何当涂人,好以智自私。
身勤事仍左,终日徒纷披。
君侯本将种,磊落真男儿。
延英辟宾馆,下问质所疑。
优善题其颜,美意良可知。
永怀正子贤,千古犹一岐。
休休好善心,一出忠厚资。
片善或可取,不厌蓬茅卑。
人轻千里遥,愿吐胸中奇。
投诚尽实理,入耳无谀辞。
从容谈笑閒,万事无不宜。
三年报政成,龊龊何其迟。
潜令十万家,共煦晴春曦。
退食自高堂,何虑复何思。
题画龙
何人咒缩昆明水,一夜溪边红叶起。
银河捲上洞庭峰,橘树寒烟秋色里。
恍如陵阳窦子明,又疑句曲茅初成。
淋漓元气无青冥,马发摇动天瓢倾。
乾坤万里苏旱暍,草木无言生意悦。
归来高卧碧潭云,独抱神珠弄明月。
昆山陈伯康筑亭山巅杨边梅过之题曰玉山高处且为赋诗命郭羲仲刘景仪及余和之
神仙中人铁笛老,爱尔玉山双眼青。
玉山高处拄手杖,铁笛醉时围内屏。
天生丹穴凤为石,东望黑洋鲲出溟。
人杰地灵风物美,绝胜西蜀子云亭。