《具庆堂为前人赋》全文
- 诗文中出现的词语含义
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报春（bào chūn）的意思：指春天来临，大地万物复苏。
春晖（chūn huī）的意思：春天的阳光。
寸草（cùn cǎo）的意思：形容非常小的事物或微不足道的力量。
大椿（dà chūn）的意思：指年纪大、资历深的人。
封典（fēng diǎn）的意思：封闭、关闭书籍或文献
鹤发（hè fà）的意思：指年老而头发依然黑白相间，像白鹤的羽毛一样。
和气（hé qi）的意思：形容人态度友善、和蔼可亲。
何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。
华封（huá fēng）的意思：华丽的封建制度
家庆（jiā qìng）的意思：家庭的喜庆之事
捧檄（pěng xí）的意思：捧檄指的是拿着檄文高举，表示对檄文的重视和推崇。
寿算（shòu suàn）的意思：指根据人的寿命来推算命运和吉凶。
双亲（shuāng qīn）的意思：指父母双亲。
庭闱（tíng wéi）的意思：指家庭内部的纷争和矛盾。
廷臣（tíng chén）的意思：指朝廷中的大臣，也可指朝廷中的官员。
五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。
祥云（xiáng yún）的意思：指好运降临、吉祥如意的象征。
雁行（yàn háng）的意思：指一列像雁一样排列的人或物。
一门（yī mén）的意思：指某种特定的学问、技艺或学科。
云上（yún shàng）的意思：形容事物或人物处于高处，超越常人，非常出众。
诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个家庭中充满和谐与幸福的场景，通过“鹤发双亲”、“雁行诸子”等形象，展现出家庭成员之间的深厚情感与和谐关系。诗人以“一门和气钟家庆”表达了家庭和睦带来的喜庆氛围，“五色祥云上舞衣”则运用了象征手法，寓意着家庭的繁荣与吉祥。
“但祝大椿荣晚寿”，表达了对长辈长寿的祝愿，体现了孝道文化的精髓。“难将寸草报春晖”借用孟郊《游子吟》中的诗句，表达了子女难以回报父母养育之恩的情感，强调了孝敬父母的重要性。
最后，“廷臣今有华封典，毛义何时捧檄归”两句，借用了古代官员受封赏及毛义辞官归家的故事，表达了对官员能兼顾家庭与仕途的美好愿望，同时也暗含了对家庭与个人生活平衡的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征，展现了明代社会中家庭和谐、孝道文化以及对官员家庭生活的美好期待，具有浓厚的人文关怀和道德教化色彩。
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次袁说友巫山十二峰二十五韵
缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫力，凿山累土誇神奇。
景阳突起芳林苑，谷城文石光参差。
叶公好龙广射虎，大方安能不笑之。
至人于物特寓目，远象过眼心弗随。
我公看山正如此，肯趁儿童脚力疲。
胸中五岳镇地轴，眼底三辰昭旂旗。
擢由汉庭宠分钺，来抚蜀土初褰帷。
巫山一览窥妙处，写入长歌赓竹枝。
坐令十二峰增重，已觉气压嵩华低。
太室少室敢辈行，小孤大孤何儿嬉。
岱宗日观峻徒尔，昆崙天柱高安为。
出云作雨均有是，泥金镂玉彼一时。
所谓造化一尤物，不在九华真在兹。
中山前言恐遂废，公之妙论已四驰。
半语犹存大公正，蟠胸经济看设施。
要令利济均四海，无间山崖与水湄。
只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉。
愿公更为天下重，所养自养观诸颐。
量陂谁复能澄挠，德表居然无磷缁。
岩石巍巍具瞻在，孰不叹仰声噫嘻。
又何必东望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有云表之峨嵋。
与公高名并不朽，配以今日巫山诗。
《次袁说友巫山十二峰二十五韵》【宋·毌丘恪】缣素巧貌溪山姿，宝藏肯笑虎头痴。何人夜半胠箧去，信为羽化无疑迟。魏明不惜万夫力，凿山累土誇神奇。景阳突起芳林苑，谷城文石光参差。叶公好龙广射虎，大方安能不笑之。至人于物特寓目，远象过眼心弗随。我公看山正如此，肯趁儿童脚力疲。胸中五岳镇地轴，眼底三辰昭旂旗。擢由汉庭宠分钺，来抚蜀土初褰帷。巫山一览窥妙处，写入长歌赓竹枝。坐令十二峰增重，已觉气压嵩华低。太室少室敢辈行，小孤大孤何儿嬉。岱宗日观峻徒尔，昆崙天柱高安为。出云作雨均有是，泥金镂玉彼一时。所谓造化一尤物，不在九华真在兹。中山前言恐遂废，公之妙论已四驰。半语犹存大公正，蟠胸经济看设施。要令利济均四海，无间山崖与水湄。只今苍生方属望，休戚在公颦伸眉。愿公更为天下重，所养自养观诸颐。量陂谁复能澄挠，德表居然无磷缁。岩石巍巍具瞻在，孰不叹仰声噫嘻。又何必东望瀛，南望嶷，北有天后之峻岭，西有云表之峨嵋。与公高名并不朽，配以今日巫山诗。
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