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《承天万佛阁》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

睹史何年宫,飞跨峨眉

又如听经塔涌出地维

不然钧天人,来下观阙随。

去年曾此游,入眼未始窥。

西风回首峭峙凌烟霏。

璇题翚万椽,雕础逾十围

神速鬼工,莫知为者谁。

或曰金泉僧,短发披披

信孚全吴地,幻此一段奇。

胸中楚泽小,檐外吴天低。

举手斗可扪,纵脚云可梯。

江穷水屈折,港尽天畛畦

因知广大量不为狭隘移。

阁中优钵花,万朵秋不萎。

天子寿万年,一年开一枝

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

大量(dà liàng)的意思:指数量很多,数量庞大。

地维(dì wéi)的意思:地维意为地位稳固,地位巩固。

短发(duǎn fā)的意思:指头发短小,形容人的头发短。也可比喻事物长度短小。

峨眉(é méi)的意思:形容山势高耸、峰峦叠嶂。

飞跨(fēi kuà)的意思:形容跳跃或越过的动作。

观阙(guān quē)的意思:指观察、察看宫阙,比喻审视社会风气、政治状况等。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

鬼工(guǐ gōng)的意思:指做事拙劣、技艺低下的工作。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

或曰(huò yuē)的意思:或称为,或者说

金泉(jīn quán)的意思:指富有的人或富有的家庭。

经塔(jīng tǎ)的意思:指经过长时间的修炼和磨砺,达到了非常高的境界或水平。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

来下(lái xià)的意思:表示某种情况或状态即将发生或即将出现。

凌烟(líng yān)的意思:高耸云霄,超越尘世,形容志向远大,抱负高远。

年开(nián kāi)的意思:指新的一年开始,新的希望和机遇出现。

披披(pī pī)的意思:

(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》:“灵衣兮披披,玉佩兮陆离。”《文选·潘岳<寡妇赋>》:“仰神宇之寥寥兮,瞻灵衣之披披。” 刘良 注:“披披,动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》:“县庭有梅株焉,吾不知植于何时,荫一亩其疏疏,香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗:“稊田米贱那得食,短后之衣风披披。”
(2).散乱貌。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“髮披披以鬤鬤兮,躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注:“披披、鬤鬤,解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗:“八月风渐高,木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》:“余与 张子 生逢斯世,有髮而不能保,月一薙之;无使其短而种种,长而披披,故 张子 以其秃为幸而颂之。”

峭峙(qiào zhì)的意思:形容山峰高耸,险峻。

屈折(qū shé)的意思:指弯曲、变形或变化多端。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

入眼(rù yǎn)的意思:指引人注意、显眼、引人注目。

神速(shén sù)的意思:形容行动迅速、速度极快。

十围(shí wéi)的意思:指周围围绕的一切事物都与某个中心紧密相连,无法独立存在。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。

吴地(wú dì)的意思:指吴国,也指江南地区。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

狭隘(xiá ài)的意思:指思想、眼界、见识狭窄,缺乏开阔的胸怀和广泛的知识。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

璇题(xuán tí)的意思:璇题是指古代玉器上的图案和文字。引申为比喻文采煊赫,才思敏捷。

烟霏(yān fēi)的意思:烟雾缭绕、烟尘弥漫。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。

涌出(yǒng chū)的意思:迅速而大量地涌现或涌出

畛畦(zhěn qí)的意思:指田地的界限或田地的轨道。也用来比喻事物的规模或范围。

鉴赏

这首诗描绘了承天万佛阁的壮丽景象与深厚的历史底蕴。诗人以细腻的笔触,将这座建筑置于自然与历史的宏大背景之中,展现出其独特的魅力。

首句“睹史何年宫,飞跨双峨眉”,以“何年宫”与“飞跨双峨眉”相呼应,既暗示了建筑的古老与宏伟,也巧妙地将其置于自然景观之中,仿佛是自然与人工的完美结合。接下来,“又如听经塔,涌出踞地维”进一步强化了这种融合感,将万佛阁比作听经的宝塔,稳踞大地,既有宗教的神圣意味,也体现了建筑的稳固与崇高。

“不然钧天人,来下观阙随”则通过想象中的“钧天人”降临,观瞻这宏伟的建筑,表达了对万佛阁超凡脱俗之美的赞叹。接着,“去年曾此游,入眼未始窥”则以个人经历引入,增加了情感的真实性和读者的共鸣。

“西风一回首,峭峙凌烟霏”描绘了在西风中回望万佛阁时的景象,其峭立的姿态仿佛要穿透云雾,展现出建筑的雄伟与不凡。随后,“璇题翚万椽,雕础逾十围”通过细节描写,展现了建筑的精美与规模,璇题(精美的门额)与翚万椽(众多的屋檐),以及雕础(雕刻的基石)的描述,都凸显了建筑的艺术价值和工艺水平。

“神速藐鬼工,莫知为者谁”表达了对建筑工艺之精湛的惊叹,同时也流露出对建造者的敬仰之情。“或曰金泉僧,短发霜披披”则通过传说中的金泉僧,进一步增添了建筑的神秘色彩,暗示了其背后可能隐藏着不为人知的故事。

“信孚全吴地,幻此一段奇”强调了万佛阁在全吴地的地位与影响,以及它所展现的独特奇观。“胸中楚泽小,檐外吴天低”通过对比,突出了建筑的高大与广阔视野,仿佛能包容天地之间的万物。

“举手斗可扪,纵脚云可梯”则以夸张的手法,描绘了站在万佛阁上时的壮阔感受,仿佛伸手可触星辰,脚踏云端,展现了建筑的雄伟与人的渺小形成鲜明对比。

“江穷水屈折,港尽天畛畦”通过自然景观的描绘,进一步衬托了万佛阁的壮观与深远影响。“因知广大量,不为狭隘移”则表达了对建筑主人胸怀宽广、不为外界狭隘观念所动摇的赞美。

最后,“阁中优钵花,万朵秋不萎”以优钵花(佛教中的圣花)的不凋谢,象征了万佛阁的永恒与不朽。“天子寿万年,一年开一枝”则以天子的长寿与万佛阁的不断更新,寓意了建筑与时代共存的美好愿景。

整首诗通过对承天万佛阁的描绘,不仅展现了其作为宗教圣地的庄严与艺术价值,也蕴含了对历史、自然、人文等多方面的深刻思考,是一首富有哲理与美感的佳作。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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