不以髯边雪，而忘句里春。
《送韩子云检正将漕江东二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不以（bù yǐ）的意思：不把...视为
大江（dà jiāng）的意思：形容大江奔流向东流去，意味着时光流转，世事变迁。
德人（dé rén）的意思：指品德高尚、有道德修养的人。
登庸（dēng yōng）的意思：指君主登上王位，成为国家的统治者。
还家（huán jiā）的意思：指离开家乡一段时间后归来。
揽辔（lǎn pèi）的意思：揽辔指驾驭马车时握住缰绳，引申为掌握权力或掌控局势。
名士（míng shì）的意思：指有才华、有品德、有学问的人。
诗人（shī rén）的意思：
[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）绣衣（xiù yī）的意思：绣衣是指绣制的衣物，比喻外表华丽但内里空虚的东西。
衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
宰士（zǎi shì）的意思：宰士指的是掌握权力的人对下属或百姓进行残酷剥削的行为。
- 注释
- 宰士：官员。
名士：文人。
还家：回家。
桐树：梧桐树。
揽辔：驾车出行。
绣衣：华丽的衣服。
髯边雪：胡须上的白发。
句里春：诗中的春天。
登庸：被选拔任用。
衣钵：学问、事业的传承。
大江滨：江边。
- 翻译
- 官员兼有文人气质，诗人更是品德高尚之人。
回到家中，看到古老的梧桐树，身穿崭新的绣衣出行。
他并未因胡须上的白发而忽视诗中的春天。
他的学问得以传承，对江边的生活充满眷恋。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家杨万里所作，名为《送韩子云检正将漕江东二首（其一）》。诗中表达了对友人离别的不舍，以及对未来美好生活的期待。
"宰士仍名士，诗人更德人。" 这两句开篇即强调了诗人的身份和地位，将自己与官员相提并论，显示出诗人对于自身文化修养和道德水平的自信。
"还家桐树古，揽辔绣衣新。" 诗人回到了自己的故乡，那里的老桐树见证了岁月的变迁，而自己则换上了新的装扮，这里既有对过去的怀念，也有对未来的期待。
"不以髯边雪， 而忘句里春。" 这两句表达了诗人虽然鬓发已白，但内心依旧年轻，对于文学创作的热情并没有因为年龄的增长而减退。
"登庸衣钵在，得恋大江滨。" 诗中最后两句描绘了一种闲适自得的情景，诗人似乎找到了自己内心的宁静与满足，在自然美景中享受着生活。
整首诗语言流畅，意境辽阔，不仅展现了诗人的才情和胸怀，也透露出了对友人的深厚情谊以及对人生旅途的乐观态度。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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喜雨后篇
士申祈得丰，续熟望癸酉。
以为官府职，渐举百废后。
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民曰吾小人，立计春最厚。
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会当起仓积，且毋辨筲斗。
隔雨闻农谈，亹亹及太守。
我今老且慵，于汝力何有。
《喜雨后篇》【明·张琦(君玉)】士申祈得丰，续熟望癸酉。以为官府职，渐举百废后。去冬孟仲月，远入是岁首。百日不一霖，天汉净如帚。民曰吾小人，立计春最厚。床头种子白，撤土日巳久。滋润不相济，田容白□剖。予乃召民言，罪在予德丑。我民不吾释，如纩挟之肘。吾亦矜吾民，如身卧在疚。南衢畚草壤，北巷辟鸡狗。入山颡龙湫，拜道麈杨柳。林公真宰心，恭敬尤不苟。汤饼慰饥渴，士吏遍入口。舁龙入雩庭，感应捷桴缶。续日便得雨，人稍事南亩。寮属益精虔，誓公各勿负。终然动帝衷，霶霈喜大授。河流无高平，牛马失来走。缥缥驰云师，曳曳鸣电母。千村乐新作，百农应歌吼。会当起仓积，且毋辨筲斗。隔雨闻农谈，亹亹及太守。我今老且慵，于汝力何有。
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