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《题宪父山居》全文
明 / 卢龙云   形式: 古风

地一蘧庐无用小吾室。

卜筑尘嚣四顾寥寂

捲帘面西山山气佳日夕。

清啸凌烟霞,草木生色

容膝易为安,图书四壁

游心六合间,暂兹守泉石

陈平不久贫,负郭门犹席。

诸葛草庐,而怀开济策。

诣阙上书,万里行观国

且为语山灵移文未须勒。

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诗文中出现的词语含义

不久(bù jiǔ)的意思:不久表示时间短暂,不久之后即将发生或结束。

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。

陈平(chén píng)的意思:指人的品行高尚,为人诚实、正直,不屈服于权势和财富的诱惑。

尘嚣(chén xiāo)的意思:指尘土飞扬的喧嚣声,形容喧嚣不安的场面或环境。

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

负郭(fù guō)的意思:指因为背负过重的责任或压力而感到困扰或疲惫。

观国(guān guó)的意思:观察国家的状况,了解国家的发展和变化。

郭门(guō mén)的意思:指家门、门户。也用来比喻一个家族或团体的门第、声誉。

佳日(jiā rì)的意思:指美好的日子或适宜的时机。

开济(kāi jì)的意思:帮助贫穷的人,解救困境。

里行(lǐ xíng)的意思:指在某个领域内具备专业知识和经验。

寥寂(liáo jì)的意思:形容非常冷清、寂静。

凌烟(líng yān)的意思:高耸云霄,超越尘世,形容志向远大,抱负高远。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

容膝(róng xī)的意思:容膝指能够容纳在膝盖上,形容亲密无间、相互依偎的关系。

山气(shān qì)的意思:指山的气势或山中的气候。也用来形容人的气度、志向或气魄。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

生色(shēng sè)的意思:指增添色彩,使人感到生气勃勃。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

移文(yí wén)的意思:移动文字,指转交或传递文书或信件。

诣阙(yì quē)的意思:指上朝拜见君主,表示向君主请教、奏请、谒见等。

诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。

鉴赏

此诗描绘了一位诗人对山居生活的独特感悟与向往。首句“天地一蘧庐,无用小吾室”以简练之笔勾勒出山居环境的简朴与超然,将居住之所比作天地间的一处临时居所,强调其不求奢华,只求心灵的宁静与自由。接着,“卜筑远尘嚣,四顾何寥寂”进一步点明了远离尘世喧嚣,独享山林静谧的意境。

“捲帘面西山,山气佳日夕”一句,通过卷起窗帘,面对西山,感受山间之气与日落时分的美景,展现了诗人与自然和谐共处的愉悦心情。“清啸凌烟霞,草木皆生色”则通过清朗的长啸,仿佛能穿越烟霞,与自然融为一体,草木也因此显得生机勃勃,生动地描绘了诗人与自然界的亲密关系。

“容膝易为安,图书共四壁”表达了即使居住条件简陋,但内心安宁,书籍与知识成为精神的支柱,丰富了生活。最后,“游心六合间,暂兹守泉石”则表明诗人虽暂时栖身于山中,但心却遨游于广阔的宇宙之间,追求着更高远的精神境界。

“陈平不久贫,负郭门犹席”、“诸葛自草庐,而怀开济策”、“诣阙终上书,万里行观国”三句借历史人物的故事,表达了即使身处简陋之中,也能保持志向高远,不放弃追求理想与实现抱负的决心。最后一句“且为语山灵,移文未须勒”则是诗人对山灵的温柔告白,希望山川之灵不必急于刻下文字,表达对自然的敬畏与谦逊。

整体而言,这首诗通过对山居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对简朴生活的追求以及对理想与抱负的坚持,充满了哲理与诗意,是一首富有深意的佳作。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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