《送后村去国二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不信（bù xìn）的意思：不相信、怀疑
春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。
第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。
非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。
公论（gōng lùn）的意思：公开讨论问题，达成共识。
何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。
结局（jié jú）的意思：指故事、事件或情节的最后结果或结尾。
去国（qù guó）的意思：离开自己的国家，背井离乡。
人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。
人祸（rén huò）的意思：指由人为造成的灾祸或不幸。
如许（rú xǔ）的意思：如此，这样
胜负（shèng fù）的意思：指战胜或失败的结果。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
史笔（shǐ bǐ）的意思：指历史记载的文字，也可用来形容文章或笔墨的能力。
天刑（tiān xíng）的意思：指上天的惩罚或天灾人祸。
推求（tuī qiú）的意思：通过推理和推断来得出结论。
刑人（xíng rén）的意思：刑罚处死或折磨人。
修门（xiū mén）的意思：修理门户，指修整门户，使之整洁美观。
言责（yán zé）的意思：指言语上的责备和批评。
一筹（yī chóu）的意思：指在智谋、计策等方面胜过对手，占有优势。
怨尤（yuàn yóu）的意思：指因为不满、不平而产生的怨恨和责备。
早知（zǎo zhī）的意思：如果事先知道，就能避免麻烦或损失。
责备（zé bèi）的意思：指对他人的过错或错误进行批评、指责。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《送后村去国二首(其一)》。诗中，诗人以一种宽宏的视角看待朋友离国之事，表达了对友人的劝慰和对世事的洞察。首句“人言责备过春秋”暗示了外界对于友人离国的非议和苛责，但诗人认为这些指责过于严苛，犹如春秋笔法般细致入微。次句“笑出修门肯怨尤”则鼓励友人面对批评时保持豁达，不必过于介怀。
“去国早知如许急”表达了诗人对友人早有预料到离别之难的感慨，提醒他人生道路的艰难。接着，“劝君何事莫来休”直接劝诫友人，无论何时何地，都应适时停止奔波，适当休息。
“是非不信无公论，胜负常关第一筹”这两句揭示了诗人对世间是非的看法，他认为公正的评价总会存在，但同时也强调了决定成败的关键因素往往在于个人的努力和策略。
最后两句“史笔未青先结局，天刑人祸免推求”寓意深远，暗示历史的评判尚未定论，而未来的结果并非仅由天意或人为灾祸决定，友人应专注于自己的行为，不必过分忧虑未来的推求。
整首诗情感深沉，既有对友人的关怀，又有对世事的哲理思考，体现了诗人深厚的人文关怀和对生活的独到见解。
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短谣
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白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。
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吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
桃源行送张颉仲举归武陵
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。
桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。
信有居者兮，盍亦往而从之。
语何为乎独秦，服何为乎异时。
见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔，听何感而喑噫。
秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。
上无君兮孰主，下无令兮孰随。
身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。
既弃此而不用，何久保而弗离。
岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮，不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮，亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。
及情终而礼阕，忽回肠而念归。
更酸颜而惨頞，叹异世之从容。
惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。
舟招招而去岸，帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。
惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。
目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。
何一人之独悟，遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。
惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。
逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。
及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所钟。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
顾穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。
《桃源行送张颉仲举归武陵》【宋·王令】山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸颜而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所钟。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。顾穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。
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